ession 1: Why Should We Study the End-Times
강의 1: 왜 우리는 마지막 때를 공부해야 하는가?
I. Introduction
I 서론
A. In this conference, we will give a simple overview of what the Bible teaches about God’s end-time plan. We will cover only the most important trends, people and events, both the positive and negative ones. Many unique dynamics will occur in Jesus’ strategic end-time plan as He transitions the earth from this present age to the age to come and drives evil off the earth forever. Jesus will remove everything that hinders love; He has a strategic plan and great zeal to intervene to confront oppression and corruption in a way that He has never done before (Rev. 19:2).
이 컨퍼런스에서, 하나님의 종말의 계획에 대한 간략한 개요을 공부하게 될 것이다. 가장 중요한 동향들, 사람들과 사건들, 긍정적인것과 부정적인 것 둘 다를 보게 될 것이다. 예수님이 이 시대에서 다가올 시대로 전환하실 때와 사단을 이 지구상에서 영원히 없애실 그 때에 많은 독특하고 역동적인 일들이 예수님의 마지막 때의 전략적인 계획 안에서 일어나게 될 것이다. 예수님이 사랑을 가로막는 모든 것을 없애실 것이고, 아주 전략적인 계획과 굉장한 열심을 가지고 전에 하지 않으셨던 방법으로 억압과 타락을 직면하실 것이다.
B. We will not have time to go deep in each theme that is covered in this course. We have articles on our website that provide a more in-depth scriptural basis for our teachings. There you will be able to ask questions and to find recommended books on the end-time. See www.IHOP.org.
우리가 이 과정 안에서 각 주제들을 깊이 공부할 시간은 없을 것이다. 우리 웹싸이트에 우리가 지금 공부하는 것보다 더 깊고, 말씀을 기본으로 한 관련 자료들이 있다.그곳에서 질문도 할 수 있고 마지막 때와 관련한 참고도서들도 찾을 수 있을 것이다. www.IHOP.org을 참고하라.
C. I do not ask anyone to quickly accept my views, rather I urge you think for yourself. Truth is never hurt by careful scrutiny but rather it is confirmed. When we own the truth, it will uphold us in the time of coming pressure. You must boldly challenge all the ideas that are being taught in this course. Refuse any that you cannot clearly see in Scripture for yourself. I have 3 positions on what I say about the end-time: biblical conviction, informed opinion, and personal theory.
나는 나의 관점을 어느 누구도 쉽게 받아들이는 것을 원치 않으며, 당신이 스스로 생각해 볼 것을 권한다. 진리는 정밀한 검사를 통해 손상되지 않고 오히려 확인이 된다. 우리가 진리를 소유할 때, 이 진리가 앞으로 다가올 압력의 때에 우리를 지켜줄 것이다. 이 과정에서 배우는 내용들을 담대히 도전해야 한다. 당신이 말씀 가운데에서 분명히 확인 할 수없는 어떤 것이 있다면 받아 들이지 마라. 나는 종말에 관하여 성경적 확신, 보고된 의견과 개인적인 이론, 이 세가지 입장에서 말 할 것이다.
D. The Bereans searched the Scriptures to see if the things that Paul said were so (Acts 17:10-11).
성경에 베뢰아 사람들은 사도 바울이 말씀을 확인하기 위해 성경을 상고했다.(사도행전17:10-11)
11. These were more fair-minded than those in Thessalonica, in that they received the word with all readiness, and searched the Scriptures daily to find out whether these things were so. (Acts 17:11)
11. 베뢰아에 있는 사람들은 데살로니가에 있는 사람들보다 더 너그러워서 간절한 마음으로 말씀을 받고 이것이 그러한가 하여 날마다 성경을 상고하므로 (행17:10:11)
E. I encourage you to get into a small group so that together you may search out what the Scripture says as you have weekly group discussions. The learning process is greatly enhanced by wrestling with the various ideas in dialogue with others who are hungry for truth.
나는 여러분들이 소그룹으로 매주 모여 논의하며 성경이 무엇이라 말씀하고 있는지 함께 찾아 보기를 권한다. 이 배움의 과정은 진리를 목 말라하는 사람들이 함께 대화로 서로의 생각들을 씨름하며 나눌때 훨씬 빨라질 것이다.
F. If you are new in studying the End-Times, be braced that the Jesus seen in many end-time Scriptures is different from the Jesus that some think of. Jesus is not a heavenly Santa Claus committed to making life easy in this age. He is a zealous Bridegroom King coming to establish His Father’s glory, to vindicate His persecuted Bride (Rev. 19:2) and to replace all the evil governments on earth. Jesus’ love as a passionate Bridegroom is fierce. It is important that we are loyal to what Scripture says, rather than to Christian traditions or religious sentiments.
만약 당신이 처음 종말에 대해 공부하는 것이라면, 종말의 말씀들에서 보여지는 예수님이 많은 이들이 생각하는, 하늘의 산타로 이 시대의 삶을 쉽게 해주는, 예수님의 모습과 다르다는 것에 대비해야 한다. 주님은 열정을 가진 신랑이자 왕으로 당신의 아버지의 영광을 세우기 위해, 당신의 핍박받는 신부를 신원하시고 (계시록19:2), 악의 정부들을 교체 하시기 위해 오실 것이다. 열정직인 신랑으로서의 예수님의 사랑은 맹렬하다. 우리는 그리스도인으로의 전통들이나 종교적 관념들보다 성경이 말씀하는 것에 충실해야 한다.
G. The most controversial point in this course is found in my conviction that Church will go through the Tribulation (in great victory and power). This differs from the popular pre-tribulation rapture view that teaches that the Church will be raptured at any minute and will therefore, miss the end-time revival and crisis. The Bible teaches that the Church will be raptured. The issue is one of timing. I believe the Church will be raptured at the end of the Tribulation not at its beginning.
이 공부 가운데서 가장 논란이 되는 점은, 내가 확신하건데, 교회가 환란을(큰 승리와 능력으로) 통과 할 것이라는 것이다. 이것은 널리 알려진 환란 전 휴거로, 교회가 곧 휴거될 것이기 때문에 마지막 때의 부흥과 위기를 맞지 않을 것이라고 가르치는 것과 다르다. 성경이 교회가 휴거 될 것이라고 가르친다. 문제는 그것이 일어나는 시기이다. 나는 교회가 대 환란의 시작의 때가 아니라 끝날 때에 휴거될 것이라고 믿는다.
H. I honor the godliness and wisdom of many who hold the pre-tribulation Rapture view, but I see it as a mistake that will leave many unprepared and even offended at Jesus in the end-time revival and pressures. We can disagree in a spirit of love and meekness without a spirit of debate. The reality of the Rapture and the Tribulation is too weighty to minimize by a spirit of debate.
나는 환란 전 휴거을 믿는 많은 이들의 경건함과 지혜를 존중하지만, 이것이 많은 이들을 준비되지 않게 할 것이고, 심지어는 종말의 부흥과 압력의 때에 예수님께 실족케 하는 자들을 만들 잘못된 관점으로 본다. 우리는 논쟁의 영이 아닌 사랑과 온유의 영으로 반대할 수있다. 휴거와 환란은 논쟁의 영으로 그 의미를 경감하기엔 너무나 중요한 사실들이다.
I. The prepared prophetic Church alone will have the answer to keep many from being offended at God in the End-Times. We must be able to answer why a God of love would allow and even orchestrate some of the events in the Great Tribulation.
준비된 예언적 교회만이 종말의 때에 많은 사람들이 하나님에게 실족하지 않게 할 답을 가지고 있을 것이다. 우리는 왜 사랑의 하나님이 대 환란의 사건들을 허락하시고, 심지어는 그 사건들을 조정하시는지 반드시 대답할 수 있어야 한다.
J. The purpose of God's judgments is to remove all that hinders love so that multitudes would be saved and grow mature in love. The principle of God’s love in judgment: God uses the least severe means to reach the greatest number of people at the deepest level of love without violating anyone’s free will in training the future rulers of the earth.
하나님의 심판의 목적은 사랑을 막는 모든 것들을 없앰으로 인하여 많은 이들이 구원받고 사랑 안에서 성숙되게 하는 것이다. 심판에 드러나는 하나님의 사랑의 원칙은 하나님이 가장 약한 심판을 통해 가장 많은 수의 사람들을 그들의 자유의지가 침해받지 않고 가장 깊은 사랑의 수준으로 이르게 함으로써 미래의 통치자들을 훈련하는 것이다.
II. Four ways that The generation in which the Lord returns is unique
예수님 재림 세대의 4 가지 독특한 특성
A. First, we must study the End-Times because the generation in which the Lord returns is the most dramatic generation in human history with two great extremes. Before Jesus returns, the nations will witness the greatest revival and the most severe pressures (God’s judgments, Satan’s rage, man’s sin) that have ever been seen in all human history.
첫째, 주님의 재림의 세대가 인간의 역사상 두가지의 큰 극단성과 함께 가장 극적일 것이기 때문에 우리는 반드시 종말을 공부해야 한다. 예수님의 재림 전에 역사상 없었던 가장 큰 부흥과 가장 중한 압력들(하나님의 심판들, 사단의 분노, 사람의 죄)을 열방들이 목격하게 될것이다.
B. Second, we must study the End-Times because the generation in which the Lord returns most openly manifests Jesus’ heart and leadership to the nations. The Book of Revelation is called the revelation of Jesus because it reveals His heart, power and leadership.
둘째로, 예수님의 마음과 지도력이 열방들 중에 가장 공개적으로 드러나는 세대가 예수님의 재림의 세대이기 때문에 우리는 종말에 대해 공부해야 한다.
1 The Revelation of Jesus Christ, which God gave Him to show His servants… (Rev. 1:1)
1예수 그리스도의 계시라 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 일어날 일들을 그 종들에게 보이시려고…(계1:1)
C. Third, we study the End-Times because the generation in which the Lord returns is the most written about generation in Scripture. Jesus spoke more about the last generation of natural history than the generation that He was born in. Why? To prepare the Bride to be victorious in love and power. There are over 150 chapters in the Bible that focus on the end-times. Compare this to the four gospels which total 89 chapters. The gospels give us a record of Jesus’ ministry related to His first coming when He redeemed us from our sins. The 150 chapters on the end times reveal His ministry related to His second coming when He will rule all the nations. Many of God's people neglect these 150 chapters without considering they come from the same Bible, reveal the same Jesus and manifest the same power of the Spirit as the four gospels. See MikeBickle.org for list of these 150 chapters on the end times.
셋째로, 예수님의 재림의 세대가 성경에 가장 많이 기록된 세대이기에 우리는 종말을 공부해야 한다. 예수님이 역사상의 종말의 때에 대해 주님의 초림의 세대보다 더 많이 말씀하셨다. 그 이유는 주님이 신부인 교회를 사랑과 능력으로 승리하도록 준비시키기 위해서이다. 성경에서 종말에 대해 말하는 말씀이 150장이 넘는다. 이것은 네개의 복음서들을 합친 총89장의 말씀보다도 더 많은 것이다. 복음서들은 예수님이 우리를 죄에서 구원하시는 초림 때의 사역을 기록하고 있다. 앞서 말한 150장의 말씀들은 예수님이 다시 오셔서 열방들을 다스릴, 재림 때의 사역을 보여준다. 많은 하나님의 사람들이 이 150장의 말씀이 네 복음서와 같은 성경에서, 같은 예수님과 같은 성령님의 권능이 드러난다는 것을 고려하지 않아 이 중요한 말씀들을 관과하고 있다. Mikebickle.org 에서150장의 말씀을 참고하라.
D. Fourth, we must study the End-Times because the generation in which the Lord returns is the generation that God has announced with the most prophetic
넷째로, 주님의 재림의 세대가 하나님이 가장 많은 예언적 징조들로 선언하신 세대이기 때문에 우리는 종말에 대해서 공부해야 한다. 예수님의 재림이 가까올수록 그 징조들의 강도가 증가 할 것이다. 이 예언적 징조들은 하늘들과 땅에서의 초 자연적인 징조들, 자연의 징조들(예: 지진들)과 사회, 정치, 군사, 종교, 과학, 기술과 경제 발달의 경향들을 포함한다.
E. The Scripture requires those in the generation the Lord returns to know the prophetic signs and to respond appropriately. Jesus and
성경은 주님의 재림의 세대에게 예언적 징조들을 알 것과 그것들에 맞게 반응할 것을 요구하고 있다. 예수님과 사도 바울이 종말의 예언적 징조들을 알 수 있다는 것을 강조하고 있다(마24:32-34, 눅21:25-29, 살전5:1-6, 살후2:1-11).
32 Now learn this parable from the fig tree: When its branch has already become tender and puts forth leaves, you know that summer is near. 33 So you also, when you see all these things, know that it is near--at the doors! (Mt. 24:32-33)
32 무화과나무의 비유를 배우라 그 가지가 연하여지고 잎사귀를 내면 여름이 가까운 줄을
아나니 33 이와 같이 너희도 이 모든 일을 보거든 인자가 가까이 곧 문 앞에 이른 줄 알라
(마24:32-33)
25 There will be signs in the sun…and in the stars; and on the earth distress of nations…26 men's hearts failing them from fear…for the powers of heaven will be shaken. 27 Then they will see the Son of Man coming in a cloud with power…28 Now when these things begin to happen, look up (have a heavenly perspective) and lift up your heads (be encouraged in faith), because your redemption draws near… (Lk. 21:25-28)
25 일월 성신에는 징조가 있겠고 땅에서는 민족들이 바다와 파도의 성난 소리로 인하여
혼란한 중에 곤고하리라 26 사람들이 세상에 임할 일을 생각하고 무서워 하므로
기절하리니 이는 하늘의 권능들이 흔들리겠음이라 27 그 때에 사람들이 인자가 구름을
타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라 28 이런 일이 되기를 시작하거든 일어나
머리를 들라(하늘의 관점을 가지고 믿음 안에서 힘을 얻으라) 너희 속량이 가까왔느니라
하시더라(눅 21:25-28)
1 Concerning the times and the seasons, you have no need that I should write to you. 2 For you yourselves know perfectly that the day of the Lord so comes as a thief in the night…4 But you, brethren, are not in darkness, so that this Day should overtake you as a thief. 5 You are all sons of light and sons of the day... 6 Therefore…let us watch... (1 Thes. 5:1-6)
1 형제들아 때와 시기에 관하여는 너희에게 쓸것이 없음은 2 주의 날이 밤에 도적같이
이를 줄을 너희 자신이 자세히 알기 때문이라...4 형제들아 너희는 어둠에 있지 아니하매 그 날이
도적같이 너희에게 임하지 못하리니 5 너희는 다 빛의 아들이요 낮의 아들이라 우리가
밤이나 어둠에 속하지 아니하나니 6 그러므로..오직 깨어 정신을 차릴지라(살전5:1-6)
F. God promised to give prophetic signs in the generation that the Lord returns as an ｅxpression of His mercy, so people can make the necessary preparations for what is coming. These prophetic signs serve the Church like a weather station that signals trouble before it comes so people can prepare and save lives. The example of the Southeast Asia Tsunami caused by the
하나님은 자비의 표현으로 주님의 재림의 세대가 앞으로 다가올 것에 관하여 필수적인 준비를 할 수 있도록 예언적 징조들을 주기로 약속하셨다. 이 예언적 징조들은 일기 예보가 위험이 오기 전에 알려, 사람들이 준비 됨으로써 생명을 구하는 것 같이 교회를 섬긴다. 가장 적절한 예로 2004년 12월 26일 수마트라 지진으로 생겨났던 동남아의 쓰나미가 있다. 그 당시 죽은 많은 사람들 중 대부분이 단순히 쓰나미가 오는 것을 한 시간만 일찍 알았어도 살 수 있었다고 한다.
G. Jesus rebuked
예수님은 당시 초림때의 예언적 징조들을 읽지 못했던 이스라엘을 꾸짖으셨다(마16:3). 또 예수님이 이스라엘이 하나님으로부터 권고받는 날을 알지 못함으로 인해 하나님께 반응하지 않았기 때문에 심판받을 것을 가르치셨다.
43 For days will come…when your enemies will…44 level you, and your children to the ground…because you did not know the time of your visitation. (Lk. 19:43-44)
43 날이 이를지라 네 원수들이 토둔을 쌓고 너를 둘러 사면으로 가두고 44 또 너와 및 그
가운데 있는 네 자식들을 땅에 메어치며 돌 하나도 돌 위에 남기지 아니하리니 이는
네가 보살핌 받는 날을 알지 못함을 인함이라 하시니라(눅19:43-44)
H. God calls it wisdom to understand to things related to God’s end-time plan (Rev. 13:18; 17:9). Why? Because what people understand will be an issue of life and death for them.
하나님은 하나님의 종말의 계획과 연관된 것들을 이해하는 것을 지혜라고 부르신다(계13:18, 17:9). 그 이유는 사람들이 이해하는 것이 그들에게 생명과 죽음의 문제가 될 것이기 때문이다.
18 Here is wisdom. Let him who has understanding calculate the number of the Beast. (Rev. 13:18)
18 지혜가 여기 있으니 총명한 자는 그 짐승의 수를 세어 보라..(계13:18)
III. four Common errors related to End-Time prophecy
종말의 예언과 관련된 네 가지 보편적인 실수
A. The first common error is that End-Time prophecy is not relevant, but is only for the curious. Gaining understanding about the End-Times is a key to preparing the Church to be victorious in the most extreme glory and pressure in history. It provides us with a compass in the storm. Having understanding about the End-Times will be an issue life or death to many in that hour.
첫번째 흔히 볼 수 있는 실수는 종말의 예언이 우리의 삶과 관련성이 없고, 이것이 단지 호기심을 위한 것으로 여기는 것이다. 종말에 대한 이해를 얻는 것이 역사상 가장 영광스럽고, 또한 가장 힘들 때에 승리하는 교회를 준비시키는 열쇠다. 이것이 폭풍 가운데서 나침반과 같은 역활을 할 것이다. 종말에 대한 이해를 갖는 것이 그 때에 많은 이들에게 생명과 죽음의 문제가 될 것이다.
B. The second common error is that most End-Time prophecy is to be interpreted symbolically instead of taken literally. The events and numbers in Revelation are to be understood in their plain meaning (literal) unless the Scripture specifically indicates that they are symbolic (Rev. 1:20; 5:6; 11:8; 12:1, 3, 9; 17:7, 9).
두번째 실수는 종말의 예언이 문자적이 아닌 상징적으로 해석되어야 한다는 것이다. 계시록에 나타난 사건들과 번호들은 말씀에서 특정하게 그것들이 상징적이라고 지적하지 않으면 문자 그대로 이해 되어져야 한다(계1:20, 5:6, 11:8, 12:1, 3:9, 17:7,9).
C. The third common error is that End-Time prophecies are impossible to understand except only by scholars. The Scriptures on the End-Times were written to be understood by all. The majority of people throughout history have been uneducated peasants.
세번째 실수는 종말의 예언이 학자들을 제외하고는 이해가 불가능 하다는 것이다. 마지막 때에 관련된 말씀들은 모든 사람들이 이해하도록 쓰여졌다. 역사적으로 대사수의 사람들은 교육받지 못한 가난한 사람들이였다.
D. The forth common error of End-Time prophecy is that the Church in every generation believed they were the final generation. (I believe we are in the beginning stages of the End-Times.
네번째 종말의 예언과 관련된 실수는 모든 세대의 교회가 그들이 마지막 세대라고 믿은 것이다. (나는 우리가 종말의 시작의 단계에 있다고 믿는다).
E. It is true that small numbers (probably less than 1%) of many generations thought they were at the end. only in the generation of the early apostles was there a universal sense among the majority of God’s people that they would see the return of Jesus. This is beginning to happen again in the Body of Christ across the earth for only the second time in history.
많은 세대의 소수의 사람들이(아마1%보다 적은) 그들이 종말의 때에 살고 있다고 생각한 것이 사실이다. 단지 초기 사도들의 세대에 많은 하나님의 사람들 가운데 그들이 예수님이 재림을 볼 것이라는 보편적인 감각이 있었다. 이것이 오직 역사상 두번째로 세계 곳곳에 있는 그리스도의 몸 안에서 다시 일어나기 시작하고 있다.
iv. seven reason why we must understand the End-Times
우리가 종말을 이해 해야하는 7가지 이유
F. Certainty of victory: The Church will be victorious in love with power during the most dramatic time in history. This prepares the Church to participate in the coming revival instead of giving up or drawing back. It is worth the effort because the Church will be victorious. Our lives and labors matter and will prevail. We gain courage when we see end-time prophecy fulfilled before our eyes. We must understand it before we can discern its fulfillment. This encourages us that God is in control and that He cares for us. This gives us courage to proclaim to others.
승리의 확실성: 교회가 가장 극적인 역사의 때에 사랑의 능력으로 승리할 것이다. 이 사실이 교회가 포기하거나 물러서는 대신, 앞으로 다가올 부흥에 참여하도록 준비시킨다. 교회가 승리 할 것이기 때문에 노력할 가치가 있는 것이다. 우리의 생명과 노력들이 의미가 있으며 이길 것이다. 우리는 종말의 예언이 우리 눈 앞에서 성취되는 것을 볼 때 용기를 얻게 될 것이다. 우리는 이 예언의 성취를 우리 눈 앞에서 분별하기 전에 이것을 이해해야 한다. 하나님이 모든 것을 다스리고 계시고 우리를 권고하신다는 사실이 용기를 준다. 이것은 또한 다른이들에게 선포 할 용기도 우리에게 준다.
G. Confidence in sovereignty: God is fully in control of the end-time crisis and is never surprised. The result of this is that we live in peace instead of making decisions in the coming crisis with fear with panic. We cannot see clearly with the smoke of fear and panic in our eyes.
주권 안에서의 확신: 하나님이 종말의 위기를 전적으로 다스리시고, 이것에 전혀 놀라지 않으신다. 이 결과, 우리는 앞으로 다가올 위기의 때에 공포와 두려움이 주는 결정을 하는 것이 아니라 평안 가운데서 살게 될 것이다. 우리 눈을 가리는 두려움과 공포의 연기를 통해서는 분명하게 볼 수 없다.
H. Continuity: Understanding the dynamic continuity of our present character and works to the age to come is vital. We see this continuity in the teaching of the Great Tribulation and the millennial kingdom.
연속성: 현재의 우리의 성품과 일들이 앞으로 다가올 시대와 역동적인 연속성을 가진다는 것을 이해하는 것은 필수적이다. 우리가 이 연속성에 대해서는 대 환란과 천년왕국에 대해 공부할 때 더 알게 될 것이다.
I. Fascination: With revelation of the beauty of Jesus (Isa. 4:2; 28:5; 33:17) in seeing His leadership (love, wisdom and power) in His dramatic plans for the end times. In this, Jesus combines human free will, satanic rage and God's sovereignty to produce the great Harvest and the victorious Church without ever violating God’s justice or man’s free will. The more we understand about Jesus’ leadership in the end times the more we are fascinated with Him.
매료됨: 종말을 위한 예수님의 극적인 계획들 안에서 드러나는 주님의 지도력(사랑, 지혜와 능력)을 봄으로 예수님의 아름다움의 계시에(사 4:2, 28:5, 33:17) 매료되는 것을 말한다. 여기에서, 예수님은 하나님의 공의나 인간의 자유의지를 침해하지 않으시면서 인간의 자유의지와 사단의 분노, 그리고 하나님의 주권을 결합해서 대 추수와 승리의 교회를 이루어 내실 것이다. 우리가 종말에 보여지는 예수님의 지도력을 더 많이 이해 할 수록 우리는 더욱 주님에게 매료될 것이다.
J. Direction: Having a compass in a storm at sea is an issue of life and death. This helps us have right expectations for the future that include victory and hardship. With understanding, we are adequately braced for what is coming and thus are emotionally and mentally prepared to endure the glory and the pressure. We make right choices now because we have a right vision (expectancy) for life during this historic time. With understanding we are warned and thus have discernment of what seductions to avoid or what not to do. For example, we must refuse the positive persuasions to take the mark of the Beast, or to participate in the seemingly prosperous economic and religious enterprises of
방향: 바다의 폭풍 속에서 나침반을 가지는 것은 생명과 죽음의 문제와 연관이 된다. 이 방향이 우리에게 승리와 고난을 포함한 미래에 대해서 바른 기대들을 갖도록 도울 것이다. 이해를 가짐으로써, 우리는 다가올 것에 대해 올바른 버팀대을 갖게 되고, 이로써 감정적으로나 정서적으로 영광과 압력의 때를 견디어 낼 준비가 되는 것이다. 이 역사적인 시간에 우리의 생명을 위해 바른 비전(기대)을 가짐으로써 지금 바른 선택들을 하게된다. 이해를 통해서 우리가 경고를 받고 무엇을 할지와 어떤 유혹들을 피해야 할지에 대한 분별력을 갖게된다. 예를 들면, 우리는 반드시 짐승의 표를 받게하는 긍정적인 설득들과, 외견상 번창하는 경제에 참여하게 하는 것, 그리고 바벨론 큰 음녀의 종교적 사업을 거절해야 한다. 예언적 교회가 역사적으로 가장 어두운 때에 진리의 빛이 될 것이다. 하나님이 다른 이들을 위한 자비로 선두주자들을 일으키실 것이다.
K. Urgency: with understanding of the end-time Scriptures we grow in faith that our intercession will minimize evil and increase victory in specific geographic areas (Joel 2:12-18). Our prayers can change history and lead many to salvation and protection. Understanding causes us to have urgency to live a life of prayer and to cultivate spiritual depth (going deep in understanding of the End-Times). Moses’ prayers released and stopped God’s judgments (Exod 7-12).
긴급성: 종말에 관련된 말씀의 이해를 가짐으로써, 중보기도를 통해 어떤 특정한 지역의 악을 줄이고 승리를 증가시킬 수 있다는 우리의 믿음이 자라게 된다(욜2:12-18). 우리의 기도가 역사를 바꾸고 많은 이들을 구원과 보호로 이끌 수있다. 이해는 우리로 기도와 더 깊은 영성(마지막 때의 이해가 깊어지는 것)을 위한 삶을 살도록 하는 긴급성을 갖게한다. 모세의 기도들이 하나님의 심판을 이루게도 하고 멈추게도했다(출7-12).
L. Confidence to study: As we grasp the truths of the end times, then we have confidence and zeal to go deeper in our study of other End-Time passages. one of the biggest hindrances today is the conclusion that end-time prophecy is too difficult to understand, so why even try.
공부에 대한 자신감: 우리가 조금씩 마지막 때의 진리들을 이해해 갈때, 종말의 말씀들을 더 깊이 공부할 자신감과 열심을 갖게 된다. 오늘날 종말 공부하지 못하게 하는 가장 큰 방해들 중 하나는 종말의 예언이 너무 이해하기 어렵다고 결론짓고 아예 시도조차 하지 않는 것이다.
12 Overview of the Book of Revelation
12장 요한계시록 개관
I. the Book of Revelation: Jesus’ End-Time
요한계시록: 교회를 위한 예수님의 마지막때의 전투 계획
A. The Book of Revelation reveals the glory of Jesus (Rev. 1:1) and His specific plan to transition the earth to the age-to-come. These events require our deep involvement.
요한계시록은 예수님의 영광을 드러내며(계 1:1) 이 땅을 다가올 시대로 전환시키는 것에 대한 그분의 상세한 계획을 드러내고 있다. 이러한 사건들은 우리의 깊은 참여를 필요로 한다.
B. There are 4 parts in the structure of Revelation. The 4th part has 5 chronological sections in which the events occur in sequential order. There are 7 main symbols in the Book.
요한계시록은 구조적으로 4개의 파트로 되어 있다. 4번째 파트에는 5가지 연대기적 섹션이 있는데, 이는 순차적인 순서로 발생하는 사건들을 말한다. 요한계시록에는 7가지 중요한 상징들이 존재한다.
C. The main theme of Revelation is Jesus’ return to earth to rule all the nations. Evil governments will resist this. His End-Time battle plan is to physically destroy all the evil governments on earth by releasing His judgments on them during the Great Tribulation as described in Rev. 6-19.
요한계시록의 가장 중요한 주제는 열방을 다스리기 위해 이 땅에 오시는 예수님의 재림에 관한 것이다. 악의 정부들은 이것에 저항할 것이다. 예수님의 마지막 때의 전략은 요한계시록 6장-19장에 묘사되어 있듯이 대환난의 시기에 그분의 심판을 풀으심으로서 땅위에 존재하는 모든 악의 정부들을 물리적으로 파괴하는 것을 말한다.
D. As the Book of Acts describes the power of the Holy Spirit that was released through the early Church, so the Book of Revelation describes the power of the Holy Spirit that will be released through the
사도행전에, 초대교회를 통해 임하셨던 성령님의 능력이 묘사되어 있듯이, 요한계시록은 마지막 때의 교회를 통해 성령님의 능력이 임하게 될 것이라고 묘사하고 있다. 나는 요한계시록을 “마지막때의 사도행전”이라고 부른다. 이 책은 예수님이 그분의 능력을 어떤 방식들로 나타내실지를 우리에게 알려 주는 “공식 기도 지침서”라 할 수 있다.
E. As Moses released God’s judgments on Pharaoh by prayer (Exod 7-12), so the Church will release the Great Tribulation judgments on the Antichrist by prayer. The miracles and judgments in Exodus and Acts will be multiplied and released worldwide through prayer. The greatest demonstrations of power in history will be openly manifest by Jesus and Satan (Rev. 12:9; 13:2).
모세가 기도로 바로왕에게 임한 심판들이 나타나게 한 것처럼(출 7-12), 교회도 적그리스도위에 대환난의 심판들이 기도로 나타나게 할 것이다. 출애굽기와 사도행전에 나오는 기적들과 심판들은 기도를 통하여 전세계적으로 증가되고 나타나게 될 것이다. 예수님과 사탄에 의해서 역사상 가장 큰 능력의 실례들이 공개적으로 드러나게 될 것이다.
18 I will build My Church, and the gates of Hades (authority of hell) shall not prevail against it. 19 I will give you the keys of the kingdom of heaven, and whatever you bind on earth will be bound in heaven, and whatever you loose on earth will be loosed in heaven. (Mt. 16:18-19)
18 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세(지옥의 권세)가 이기지 못하리라19 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 하시고 (마16:18-19)
F. Revelation is Jesus’ battle plan to allow the sin in man’s heart to fully come to the surface and then to drive evil off the planet through the praying Church. These judgment events do not happen to us as helpless victims of Satan but are released through us as participants with Jesus. Jesus’ judgments are released to remove all that hinders love. He is at war to have His wedding.
요한계시록은 인간의 마음속에 있는 죄가 표면으로 완전히 드러나게 한 후에, 기도하는 교회를 통해 지구상에서 악을 완전히 몰아내기 위한 예수님의 전투 계획이다. 이러한 심판의 사건들은 사탄에게 속수무책으로 당하는 피해자들 같이 우리에게 일어나는 것이 아니라, 예수님과 동참하는 자인 우리를 통해서 나타나게 되는 것이다. 예수님의 심판들은 사랑을 방해하는 모든 것들을 제거하도록 나타나게 될 것이다. 예수님은 그분의 결혼을 위해서 전쟁에 참여하고 있는 것이다.
G. The 7 main symbols: all events and numbers in Revelation are to be taken in their plain meaning (literal) unless specifically indicated not to (Rev. 1:20; 5:6; 11:8; 12:1, 3, 9; 17:7, 9, 15-18, etc.)
7가지 주요 상징들: 요한계시록에 있는 모든 사건들과 숫자들은 특별히 그렇게 하지 말라고 하지 않는 이상 있는 그대로의(문자적) 의미로 받아들여져야 한다. (계1:20; 5:6; 11:8; 12:1, 3, 9; 17:7, 9, 15-18, 등등)
1) Dragon: is symbolic of Satan (Rev. 12:3, 4, 7, 9, 13, 16, 17; 13:2, 4; 16:13; 20:2)
용: 사탄을 상징한다(계12:3, 4, 7, 9, 13, 16, 17; 13:2, 4; 16:13; 20:2)
2) First Beast: is symbolic of the Antichrist (Rev. 13; 14:9-11; 17:3-17; 19:19-21; 20:4, 10)
첫번째 짐승: 적그리스도를 상징한다(계 13; 14:9-11; 17:3-17; 19:19-21; 20:4, 10)
3) Another Beast: is symbolic of the False Prophet called “another Beast” just once (Rev. 13:11)
또 다른 짐승: 거짓 선지자를 상징하는데, 이 표현은 딱 한번 사용되었다(계 13:11)
4) Seven Heads: are 7 empires from history that persecuted
일곱머리: 역사상 이스라엘을 박해했던 일곱 제국들을 말한다(이집트, 앗시리아, 바벨론, 페르시아, 그리스, 로마, 새로 탄생한 로마제국(단2:41-42; 7:7; 계 12:3; 13:1; 17:3-16)
5) Ten Horns: represents a 10-nation confederation that serves the Antichrist (Rev. 17:12-13)
10개의 뿔: 적그리스도를 섬기는 10개의 연맹국가 (계 17:12-13)
6) Harlot
based in the rebuilt city of
음녀 바벨론: 이라크의 바그다드 근처의 고대 바벨론을 제건한 도시를 근거로 하여 마귀적인 영향력을 받은 세계적인 종교적 경제적 조직
경제적 악한 영의 조직체(계 17-18; 렘 50-51)
7) Woman with a Male-child (Jesus): is the faithful remnant of
여인과 남자아이(예수님): 이스라엘의 역사속에서 살아남은 신실한 자들 (계12장)
II. Structure Of Revelation: 4 Parts and 5 sections (in the 4Th part)
요한계시록의 구조: 4 파트와 5 섹션(4번째 파트안에 있음)
Rev. 1 Pt. 1 John’s CALLING to prophesy about the End-Times: John gave 18 truths about Jesus’
majesty that formed the way he prophesied about the End-Times, which are meant to equip us.
계1장 파트1 마지막때에 관한 예언을 하도록 요한을 부르심: 요한은 우리에게 예수님에 관한
18개의 진리를 주었다. 그것은 우리를 준비하기 위해서 자신이 종말에 관해 예언하였던 그
길을 형성하게 하였다.
Rev. 2-3 Pt. 2 Jesus gave 7 LETTERS to 7 churches: the instructions Jesus gave to these 7 churches
about overcoming sin give us practical insight into what we must also overcome today.
계2장-3장 파트2 예수님이 7편지를 7교회에 주셨다: 예수님이 7교회에 주었던 죄를 극복하는 가르침을 통하여, 오늘날에도 이 시대를 반드시 이겨야 하는 우리에게 실제적인 통찰력을 제공한다.
Rev. 4-5 Pt. 3 Jesus takes the SCROLL: contains the earth’s title deed and His battle plan to cleanse it.
계4장-5장 파트3 예수님은 두루마리(scroll)를 취하신다: 이 두루마리는 이 땅의 권리 증서와 이 땅을 정결케 하실 예수님의 전투 계획을 포함한다.
Rev. 6-22 Pt. 4 Jesus’ BATTLE PLAN: includes Great Tribulation judgments against the Antichrist.
Jesus reveals His main storyline of love to cleanse the earth of evil. His battle plan
is seen in 5 chronological sections that describe events that unfold in sequential order.
Each section is followed by an angelic explanation to help us understand that section.
계 6장-22장 파트4 예수님의 전투 계획: 적그리스도에 대한 대환난의 심판을 포함한다. 예수님은 악으로부터 지구를 정결케 하시려고 그분의 사랑의 중요한 줄거리를 소개하신다. 예수님의 전투계획은 5가지 연대적 부분으로 나뉘어져 있는데, 각 사건들은 시간의 순서대로 설명하고
있다. 각 부분들은 천사들의 설명이 뒷받침하고 있어서, 우리가 그것들을 이해하는데 도움을 주고있다.
The 5 Chronological Sections: tell us what happens to the Antichrist’s followers in 21 judgment events (7 seals, 7 trumpets, 7 bowls). These intensify in severity as they unfold.
5가지 연대적 부분들: 21개의 심판사건들(일곱인 심판, 일곱 나팔심판, 일곱 대접심판) 때에 적그리스도의 추종자들에게 어떤 일이 일어나는가를 우리에게 알려 준다. 그 심판들이 하나씩 펼쳐질 때마다 그 참혹함은 더욱 강해진다.
The 5 Angelic Explanations: function as a parenthesis, putting the storyline on “pause”. They answer questions arising from the chronological sections: Why is God’s wrath so severe? What will happen to us? Angels explain to John what happens to God’s people including what Jesus will do to help us and what the Antichrist will do to persecute us.
5가지 천사의 설명: 삽입구(괄호)같은 역할로 줄거리에 “잠시 멈춤”을 넣은 것이다. 이 5가지 천사의 설명은 연대적 섹션에서 발생하는 궁금증에 대한 답을 해준다: 하나님의 진노는 왜 그토록 혹독한 것일까? 우리에겐 어떤 일이 일어날 것인가? 천사들은 요한에게 예수님이 우리를 어떻게 도울 것이며, 적그리스도가 우리를 박해하는 내용은 무엇인지를 포함하여 하나님의 사람들에게 무엇이 일어날 것인지를 설명한다.
Rev. 6 Chronological Section #1: the SEAL JUDGMENTS against the kingdom of darkness.
계6장 연대적 섹션 #1: 인 심판-어둠의 왕국을 대적한다.
Rev. 7 Angelic Explanation #1: we receive PROTECTION from judgments and falling away.
계7장 천사의 설명 #1: 심판과 하나님으로부터 떨어져 나감으로부터 보호함을 받는다.
Rev. 8-9 Chronological Section #2: the TRUMPET JUDGMENTS against the Antichrist’s empire.
계8장-9장 연대적 부분#2: 적그리스도 제국에 대한 나팔 심판
Rev. 10-11 Angelic Explanation #2: we receive DIRECTION by great increase of prophetic ministry.
계10장-11장 천사의 설명 #2: 예언사역의 급격한 증가에 의한 방향제시를 받게 된다.
Rev. 11:15-19 Chronological Section #3: the SECOND COMING PROCESSION and the Rapture.
The 7th and Last Trumpet (1 Cor. 15:52; Rev. 10:7; 1 Thes. 4:16): Jesus replaces all governmental leaders on earth in a hostile takeover. In His Procession, Jesus first travels across the sky to rapture the saints (every eye sees Him; Rev. 1:7), then through the
계11:15-19 연대적 부분 #3: 재림의 과정과 휴거.
일곱번째 나팔(고전 15:52; 계 10:7; 살전 4:16): 예수님은 이 땅의 적대적 탈취자들인 모든 정치 지도자들을 교체시키신다. 예수님의 행진을 보면, 먼저 예수님은 성도들을 휴거시키기 위해 온 하늘을 가로 지르실 것이다(각 사람의 눈이 그를 보겠고; 계1:7) 그런후에 에돔땅을 통과하여(현재의 요르단; 사63:1-6), 예루살렘으로 들어 오셔서 올리브 산(감란산)으로 가신다.
Rev. 12-14 Angelic Explanation #3: the Antichrist’s violent CONFRONTATION against the saints
justifies that all his governments must be taken over. Satan is on earth.
계12장-14장 천사의 설명 #3: 성도들과 맞서는 적그리스도의 격렬한 대결(대적)은 그가 모든 정부들을 점령해야 된다는 것을 정당화한다. 사탄이 땅 위에 존재한다.
Rev. 15-16 Chronological Section #4: the BOWL JUDGMENTS destroy evil infrastructures in society
계15장-16장 연대적 부분 #4: 대접 심판이 사회안에 있는 악의 기반 시설들을 파괴한다.
Rev. 17-18 Angelic Explanation #4: the SEDUCTION of
infiltrate all the structures of society, requiring that
계17장-18장 천사의 설명 #4: 음녀 바벨론의 악한 종교의 유혹이 모든 사회 구조에 스며들고 침투하게 될 것이기에 바벨론은 완전한 파괴되어져야 한다.
Rev. 19-20 Chronological Section #5: Jesus’ TRIUMPHAL ENTRY to
계19장-20장 연대적 섹션 #5: 예수님의 예루살렘으로의 승리의 입성 (계 19:11-21:8)
Rev. 21-22 Angelic Explanation #5: the RESTORATION of all things Acts 3:21 (Rev. 21:9-22:5).
계21장-22장 천사의 설명 #5: 모든 것의 회복 행3:21(계21:9-22:5)
III. the Book of Revelation is for everyone to understand
모든 사람이 이해할 수 있는 요한 계시록
A. My goal is to provide a roadmap so all have confidence that they can understand the Book of Revelation. It was written to be understood by all. The majority of the people through history were uneducated. I want to expose a common lie that it is impossible to understand this book unless you are a scholar.
나의 목표는 로드맵(안내지도)을 제공하여 모든 사람들이 요한 계시록을 이해할수 있다는 자신감을 갖도록 하는데 있다. 이 책은 모든 사람 이해할 수 있도록 씌여졌다. 역사상 대다수의 사람들은 교육을 받지 못한 자들이었다. 나는 이제 학자가 아니고서는 이 책을 이해하는 것이 불가능하다는 그 흔한 거짓말이 폭로되길 원한다.
B. The Bereans searched the Scriptures to see if the things that Paul said were true (Acts 17:10-11). I do not ask anyone to accept my views, rather I urge you to think for yourself. Truth is never hurt by scrutiny but rather it is confirmed. You must boldly challenge all ideas that you hear. Refuse any that you cannot clearly see confirmed in Scripture for yourself.
베뢰아에 있는 자들은 사도 바울의 말한 것이 진리인지를 알아 보기 위해 성경을 연구했다(행 17:10-11). 나는 어느 누구에게도 나의 견해를 강요하지 않는다. 그보다는 차라리 여러분 스스로 생각해 보기를 권하는 것이다. 진리는 철저히 검토한다고 해서 손상되지 않는다, 오히려 더욱 굳건해 지는 것이다. 여러분은 듣게 되는 모든 생각들에 대해서 담대하게 도전해야 한다. 여러분 스스로 성경안에서 명확하게 확인할 수 없는 것들은 받아들이지 말아야 한다.
11 These were more fair-minded…in that they received the word with all readiness, and searched the Scriptures daily to find out whether these things were so. (Acts 17:11)
11 베뢰아에 있는 사람들은 데살로니가에 있는 사람들보다 더 너그러워서 간절한 마음으로 말씀을 받고 이것이 그러한가 하여 날마다 성경을 상고하므로. (행 17:11)
C. Related to the End-Times, I try to always clarify which one of the 3 positions that I speak from. We want to boldly proclaim our biblical convictions, to carefully qualify our informed opinions, and to rarely speak our personal theories.
마지막 때와 관련해, 나는 말할때 언제나 세가지 입장을 명확하고 분명하게 하려고 노력한다. 우리는 우리의 성경적 확신들에 대해서는 담대하게 선포하고, 우리의 정보에 입각한 의견들은 조심스럽게 고려하며, 아주 드물지만 우리의 개인적인 생각들을 나누길 원한다.
D. The most controversial point in this study is found in my belief that the Church will go through the Tribulation (in great victory and power). This differs from the popular pre-tribulation Rapture view that teaches that the Church will be raptured at any minute and will therefore, miss the End-Time revival and crisis. The Bible teaches that the Church will be raptured. The issue is one of timing. The Church will be raptured at the end of the Tribulation, rather than at its beginning. I honor the godliness and wisdom of many who hold the pre-tribulation Rapture view, but I see it as a serious mistake that will leave many unprepared. We can disagree in a spirit of meekness without a spirit of debate. The reality of the Tribulation is too weighty to reduce it to arguments.
교회가 환난을 통과할 것(위대한 승리와 능력 안에서)이라는 나의 믿음이 요한 계시록을 공부하는 가운데 가장 논쟁점이 되리라 여겨진다. 이는 널리 알려져 있는 환난전 휴거설의 견해 즉, 교회가 어느 시점에든 휴거될 수 있기에, 따라서 믿는이들은 말세의 부흥과 위기와는 상관없다고 가르치는 견해와는 다른 것이다. 성경은 교회가 휴거된다고 가르친다. 논쟁점은 바로 휴거의 시기에 관한 것이다. 교회는 환난전에 휴거되는 것이 아니라, 환난 끝에 휴거될 것이다. 나는 환난전 휴거설을 지지하는 많은 분들의 신앙심과 지혜를 존중하지만, 많은 사람들로 하여금 준비되지 못한 상태로 남게 하기에 심각한 실수라고 여겨진다. 우리는 논쟁의 영으로서가 아니라, 온유함의 영으로 서로가 동의하지 않을 수 있다. 환난의 실상은 너무나 심각하여 논쟁으로 줄일 수 있는 그런 것이 아니다.
E. Revelation gives us more information on the End-Times than any other book in Scripture. In other words, it is so helpful in preparing the Bride, which is Jesus’ passion for this generation. It was written to help God’s people participate in the great End-Time drama that shifts history to the age-to-come and to endure persecution so as to overcome in great victory (Rev. 12:11; 15:2).
요한계시록은 성경의 어느 책보다도 마지막 때에 대한 더 많은 정보를 제공한다. 다르게 표현하자면, 이 책은 이 세대를 향한 예수님의 열정인 신부들를 준비시키는데에 많은 도움을 준다. 이 책은 하나님의 사람들이 위대한 종말의 드라마에 참여할때, 다가올 시대의 역사를 바꾸며, 핍박을 견디며, 위대한 승리할 수 있도록 도움을 주기 위해서 쓰여진 것이다. (계 12:11;15:2)
F. Revelation is unique. It is the only book in the Bible in which God promises a special blessing to anyone who reads or hears it (Rev. 1:3) and a curse to anyone who adds to or takes from it.
요한계시록은 독특하다. 이 책은 성경에서 유일하게 이를 읽거나 듣는 자에게 특별한 축복을 약속하셨고(계 1:3), 더하거나 빼는 자에게 저주하신다고 하셨다.
3 Blessed is he who reads and those who hear the words of this prophecy, and keep those things which are written in it; for the time is near. (Rev. 1:3)
3 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라 (계 1:3)
7 Blessed is he who keeps the words of the prophecy of this book…18 If anyone adds to these things, God will add to him the plagues…in this book 19 and if anyone takes away from the words of…this prophecy, God shall take away his part from the Book of Life… (Rev. 22:7-19)
7 …이 두루마리의 예언의 말씀을 지키는 자는 복이 있으리라 하더라…18 …만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 두루마리에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 것이요19 만일 누구든지 이 두루마리의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 두루마리에 기록된 생명나무와 및 거룩한 성에 참여함을 제하여 버리시리라 (계 22:7-19)
G. The Book of Revelation reveals the glory of Jesus (Rev. 1:1) and His specific plan to transition the earth to the age-to-come. There will be unique dynamics in the generation Jesus returns that are absolutely necessary in preparing the nations for His return. These events require our deep involvement. Jesus gives us essential strategic information to equip us to fully participate.
요한계시록은 예수님의 영광을 드러내며(계1:1) 다가올 시대로 이 땅이 전환되는 것에 대한 그분의 명확한 계획을 드러낸다. 예수님이 다시오시는 세대에는 그분의 다시 오심을 위해 열방을 준비시키는데 절대적으로 필요한 독특한 역동성이 있게 될 것이다. 요한계시록의 사건들은 우리의 깊은 참여를 요구한다. 예수님은 우리로 전적으로 참여할 수 있도록 준비하기 위한 핵심적이며 전략적인 정보를 우리에게 주신다.
H. The main theme of Revelation is Jesus’ return to earth to rule all the nations. Evil governments will resist this. His End-Time battle plan is to physically destroy all the evil governments on earth by releasing His judgments on them during the Great Tribulation as described in Rev. 6-19.
요한계시록의 가장 중요한 주제는 예수님께서 열방을 다스리기 위해 이땅에 다시 오시는 것이다. 악의 정부는 이에 대항할 것이다. 예수님의 마지막때의 전략은 계시 6-19장에 묘사되어 있듯이 대환난의 시기에 악의 정부들을 심판하셔서 이 땅위에 있는 모든 악의 정부들을 물리적으로 완전하게 파괴시키는 것이다.
I. The Bride is anointed to partner with Jesus in bringing in the Harvest and judging the Antichrist’s worldwide empire as a key part of His plan to drive evil off the earth.
주님의 신부는 기름부음을 받은 예수님의 파트너가 되어 대추수 시기에 추수 하는 것과 이땅에서 악을 몰아내는 그분의 계획중 가장 핵심 부분인 전세계적인 적그리스도 제국을 심판하는 일에 함께 하게 된다.
J. As stated before, the five chronological sections in the Book of Revelation tell us the main storyline of judgment events that are released on the earth by the
전에 언급했듯이 요한계시록에 있는 5가지 연대적 부분은 기도하는 교회에 의해서 이 땅에 발생하는 나타나게 되는 순서대로 심판 사건들의 주요 줄거리를 말해 준다. 5가지 연대적 섹션(인, 나팔, 대접)은 적그리스도 제국에 무슨일이 생기는지를 알려 준다.
K. After each of the chronological sections, an angel explains to John why the events just described are necessary. These explanations function as a parenthesis that puts the storyline on “pause” as they answer questions as Why is God’s wrath is so severe? and What will happen to the saints?
L.
각 연대적 섹션뒤에는 천사가 요한에게 왜 그 사건들이 필요한지를 설명한다. 이 설명들은 줄거리에 “잠시 멈춤”을 배치한 삽입구절(괄호)와 같은 기능으로 왜 하나님의 진노하심은 이처럼 혹독한 것인가? 과연 성도들에게는 어떤 일이 발생할 것인가? 등의 질문에 답한다.
M. The five angelic explanations tell us what will happen to God’s people. These act as parenthetical sections that describe the Antichrist’s attack against God’s people and/or God’s intervention to help them with power, protection and direction.
다섯가지 천사의 설명들은 하나님의 사람들에게 무슨 일이 일어날지를 말해준다. 이 설명들은 하나님의 사람들을 향한 적그리스도의 공격에 대해서와 그리고/혹은 능력, 보호하심, 방향제시로 성도들을 도우시는 하나님의 개입하심을 묘사하는 삽입구절과 같은 역할을 하고 있다.
IV. Pt. 1 John’s calling to prophesy about the End-Times
파트1 마지막 때에 관해 예언할 것에 대한 요한의 부르심
1 The Revelation of Jesus Christ, which God gave Him (Jesus) to show His servants--things which must shortly take place. He sent and signified it by His angel to His servant John… 19 Write the things which you have seen…and the things which will take place after this. (Rev. 1:1, 19)
1 예수 그리스도의 계시라 이는 하나님이 그(예수님)에게 주사 반드시 속히 일어날 일들을 그 종들에게 보이시려고 그의 천사를 그 종 요한에게 보내어 알게 하신 것이라 19그러므로 네가 본 것과 지금 있는 일과 장차 될 일을 기록하라 (계1:1, 19)
A. The Book of Revelation is called the “revelation of Jesus” because it reveals His heart, power and leadership in preparing the nations for God’s glory. The Father’s purpose in giving us this book is to reveal the beauty of Jesus. It is secondarily a book about “events” in the End-Times. John was to prophesy about the End-Times in context to revealing the majesty of Jesus.
요한계시록은 하나님의 영광을 위해 열방을 준비시키고자 하는 예수님의 마음과 능력과 리더십을 드러내기에 “예수님의 계시”라 불려진다. 이 책을 우리에게 주신 하나님 아버지의 목적은 예수님의 아름다움을 드러내는 것이다. 마지막 때에 일어날 “사건들”에 관한 것들은 부차적인 것이다. 요한은 예수님의 위엄을 드러내려는 맥락에서 마지막때에 관한 예언을 했던 것이다.
B. If we read Revelation right, it causes us to adore Jesus and to trust His leadership as we see His dramatic plans in the End-Times. His wise and loving plans combine God's sovereignty (in manifesting His love and righteousness), human free will and satanic rage to result in the Great Ingathering of souls and a victorious Church without violating justice or man’s free will. This book is very dear to Jesus and is a great gift from Him to us. We see His beauty as a King and Priest (Rev. 1). We hear His counsel to prepare us as His beloved Bride (Rev. 2-3) as we partner with His plan to clean the earth and replace governments to rule the earth (Rev. 20).
만약 우리가 요한계시록을 바르게 읽는다면, 예수님의 마지막 때의 극적인 계획들을 보면서 우리는 예수님을 사모하게 되고, 그분의 리더십을 신뢰하게 될 것이다. 그분의 지혜롭고 사랑이 담긴 계획은 하나님의 주권(그분의 사랑과 정의를 나타내는), 인간의 자유의지, 그리고 사탄의 격분이 함께 어우러져 있는데, 이 사탄의 격분은 의로움이나 인간의 자유의지를 범하지 않고, 승리하는 교회와 영적 대추수의 결과로 나타나는 것이다. 이 책은 예수님께서 매우 소중하게 여기시는 책이며, 우리에게는 그분으로부터 받은 위대한 선물이다. 우리는 왕과 제사장으로서의 그분의 아름다움을 본다(계1).우리는 예수님을 사랑하는 신부로(계 2-3) 준비시키는 지혜 곧 우리가 그분의 계획에 협력하여 정부를 교체하고 이 땅을 깨끗게 하여, 이 땅을 다스리도록 하시는 지혜를 듣는다.
V. Pt. 2 Letters to the 7 Churches (Rev. 2-3)
파트2 일곱 교회를 향한 편지들 (계2-3장)
Jesus spoke prophetically to 7 churches in the first century calling them to be overcomers (Rev. 2-3). His prophetic messages are intended to give us instruction on how to best prepare for His coming in the midst of the End-Time dynamics. Jesus promised us eternal rewards (Rev 2:7, 10, 17, 26; 3:5, 12, 21). No one knows more about how to prepare Jesus’ Bride than Jesus Himself.
예수님은 1세기의 일곱교회들에게 그들은 승리자(이기는 자)들이라고 예언적으로 말씀하셨다 (계2장-3장). 그분의 예언적 메세지는 종말의 격동 가운데에서 그분의 다시 오심을 위해 우리가 어떻게 최선으로 준비할 수 있는지에 대한 가르침을 주기 위해 의도된 것이다. 예수님은 우리에게 영원한 상급에 대해 약속하셨다(계2:7,10,26; 3:5,12,21). 예수님의 신부를 어떻게 준비시켜야 되는지에 대해 예수님보다 더 잘 아는 자는 없다.
VI. Pt. 3 Jesus Receives the 7-sealed Scroll (Rev. 4-5)
파트3 예수님이 일곱 인으로 봉인된 두루마리(Scroll)를 받으신다 (계4-5장)
A. Jesus takes a 7-sealed scroll from the Father. The scroll represents the title deed of the earth and the battle plan to judge, cleanse and prepare the nations for Jesus’ rule over all the earth while bringing the Church to a mature Bride who partners with Him in the plan seen in Rev 6-22.
예수님이 일곱인으로 봉인된 두루마리를 아버지께로부터 가져 오신다. 그 두루마리가 나타내는 것은 이 땅의 권리증서라는 것과 전투 계획이다. 이것은 요한계시록 6-22장에 보여지듯이 교회를 예수님과 함께 동역하는 파트너로서 성숙한 신부로 부르시는 동안에, 심판과 이 땅을 정결케 하는 것 그리고 온 땅을 통치하시려는 예수님을 위해 열방을 준비시키는 전투계획을 나타낸다.
B. Revelation 4 gives us the greatest revelation of God’s beauty in Scripture. What God put around Himself expresses His beauty to creation. I refer to Rev. 4 as the “beauty realm of God”.
요한계시록4장은 성경에서 하나님의 아름다움에 대한 가장 위대한 계시를 우리에게 준다. 하나님께서 그분 주위에 있도록 한 것은 창조물에게 그분의 아름다움을 표현하고 있다. 나는 계4장을 “하나님의 아름다움의 영역”이라고 부른다.
C. After the Father’s beauty is revealed in Rev. 4, then His plan to exalt Jesus as a human king over all the earth is set forth in Rev. 5. The primary theme in the Book of Revelation is Jesus coming back to take over all the nations. This is the inheritance that the Father promised Him.
계4장에서 아버지의 아름다움이 드러난 후에, 계5장에서는 예수님을 온 땅을 다스리는 만인의 왕으로 높이시는 그분의 계획이 제시되어 있다. 요한계시록에서의 주요 주제는 열방을 다시 인계 받기 위해 다시 오시는 예수님이다. 이는 아버지께서 예수님께 약속하신 유업이다.
VII. Chronological section #1: The Seal Judgments (Rev. 6)
연대적 섹션 #1: 인 심판들 (계 6장)
A. The seven seals are released by Jesus, the Lamb of God (Rev. 5:5; 6:1, 3, 5, 7, 9, 12; 8:1).
일곱 인들이 예수님, 하나님의 어린양에 의해서 풀리게 된다(계 5:5; 6:1, 3, 5, 7, 9, 12; 8:1).
1 I saw when the Lamb opened one of the seals... (Rev. 6:1)
1 내가 보매 어린 양이 일곱 인 중의 하나를 떼시는데 …(계 6:1)
THE SEVEN SEALS (Rev. 6:1-17; 8:1)
일곱인 (계 6:1-17; 8:1)
First seal (White Horse): Antichrist's political aggression (Rev. 6:1-2)
첫째인(흰말): 적그리스도의 정치적 공격(계 6:1-2)
Second seal (Red Horse): bloodshed and World War (Rev. 6:3-4)
둘째인(붉은말): 피흘림과 세계전쟁(계6:3-4)
Third seal (Black Horse): famine and economic crisis (Rev. 6:5-6)
세째인(검은말): 기근과 경제적 위기(계6:5-6)
Fourth seal (Pale Horse): disease and death to 1/4 of the earth (Rev. 6:7-8)
네째인(청황색말): 질병과 지구인구 ¼의 사망(계6:7-8)
Fifth seal (Prayer Movement): prayer movement strengthened by the martyrs (Rev. 6:9-11)
다섯째인(기도운동): 순교자들에 의해 강화되는 기도운동(계6:9-11)
Sixth seal (Cosmic Disturbances): cosmic crisis (Rev. 6:12-17)
여섯째인(우주천체의 소동들): 천체의 위기(계6:12-17)
Seventh seal (Anointed Prayer): prayer movement strengthened by angels
일곱째인(기름부으심받는 기도): 천사들에 의해 강화되는 기도운동
B. These 7 seal-judgments target the kingdom of darkness (Harlot Babylon, etc.). God lifts His restraining hand off evil men so that they attack one another with great hatred and destroy one another’s resources. The restraints of man’s sin are lifted so that the truth of man’s wickedness and lawlessness is seen.
이 일곱가지 인 심판들은 어둠의 왕국을 대상으로 한 것이다(바벨론 음녀, 등등). 하나님은 악한 자들을 억제하고 있었던 손을 떼셔서 서로 깊이 혐오하며 공격하면서 서로의 자원들을 파괴하도록 하신다. 인간의 죄에 대한 제한이 풀어지면서 인간의 사악함과 무법함의 진실이 드러나게 된다.
C. The events include the Antichrist conquering evil nations that aligned with the Harlot Babylon (Rev. 17:16-17), world wars, economic crisis, famine and disease, etc. The fifth and sixth seals open the heavens to release God’s power (Rev. 6:9-17). The sixth and seventh seals involve heavenly activity.
이 사건들은 적그리스도가 음녀 바벨론과 동맹을 맺은 악의 정부를 정복하는 것과(계17:16-17), 세계 전쟁들, 경제적 위기들, 기근과 질병들 등을 포함한다. 다섯째와 여섯째 인은 하늘을 열어 하나님의 능력이 나타나게 한다(계6:9-17). 여섯째와 일곱째 인은 하늘에서의 활동을 포함하고 있다.
VIII. Angelic Explanation #1: Protection (Rev. 7:1-17)
천사의 설명 #1: 보호하심(계7:1-17)
17 For the great day of His wrath has come, and who is able to stand? (Rev. 6:17)
17 그들의 진노의 큰 날이 이르렀으니 누가 능히 서리요 하더라 (계6:17)
A. This angelic explanation emphasizes God’s protection of His people in answering the question, “Who can stand in the midst of so much pressure?” John sees a divine sealing on people that gives them protection from God’s judgment and from yielding to compromise in the midst of the Antichrist’s persecutions (Rev. 7:1-17). There will be 144,000 Jewish believers who will stand in victory (Rev. 7:1-8). God’s judgments come on the Antichrist and not God’s people. Jesus will protect the saints from compromise under pressure of persecution as seen in Gentile believers (7:9-17) from every different nation and situation standing without wavering in persecution.
천사의 설명은 “누가 이런 힘든 압박 속에 견딜수 있을까?”라는 질문에 답하면서 하나님의 사람들에 대한 하나님의 보호하심을 강조하고 있다. 요한은 하나님의 심판으로부터의 보호와 적그리스도의 박해 때문에 타협하고 굴복하는 것으로부터 보호하는 거룩한 인치심이 하나님의 사람들 위에 있는 것을 보았다(계7:1-17). 144,000명의 믿는 유대인들이 승리로 서게 될 것이다(계7:1-8). 하나님의 심판들은 적그리스도에 오는 것이지 하나님의 사람들에게 오는 것이 아니다. 모든 다른 나라와 상황속에서 이방인 신자들이 보여주었듯이 박해속에서 흔들리지 않고 서 있었던 것처럼, 예수님은 박해의 압박아래에서 타협하려는 것으로부터 성도들을 보호하실 것이다.
3 Do not harm the earth, the sea, or the trees till we have sealed the servants of our God on their foreheads." 4 I heard the number of those who were sealed: 144,000 of all the tribes of…
3 이르되 우리가 우리 하나님의 종들의 이마에 인치기까지 땅이나 바다나 나무들을 해하지 말라 하더라 4 내가 인침을 받은 자의 수를 들으니 이스라엘 자손의 각 지파 중에서 인침을 받은 자들이 십사만 사천이니 9 이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 나와 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 10 … 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다 하니 ( 계7:3-10)
B. God puts a protective seal on His people before He strikes the earth (Rev. 7:3). Other believers (Gentiles) will be sealed by God (Rev 9:4). In the Exodus,
하나님은 이 땅을 치시기 전에 그분의 백성들 위에 보호의 인을 주실 것이다(계7:3). 다른 믿는 자들(이방인들)도 하나님의 인치심을 받을 것이다(계9:4). 출애굽기에서 이스라엘은 그들의 문설주에 “보호하는 표시”를 받음으로 그들의 장자들을 죽음으로부터 구할수 있었다. 고센 (Goshen)의 원리: 출8:22-23; 9:4, 6, 26.
IX. Chronological Section #2: Six TRUMPETS (Rev. 8:2-9:21)
연대적 섹션 #2: 여섯 나팔 (계8:2-9:21)
The trumpet judgments are supernatural acts of God through nature (first four trumpets) and through the release of demons (fifth and sixth trumpet) to destroy the Antichrist’s resources.
나팔 심판은 자연을 통하여(처음 네개의 나팔심판들) 그리고 악을 풀어줌을 통하여(다섯째와 여섯째 나팔) 적그리스도의 자원들을 파괴하는 하나님의 초자연적인 역사들이다.
First trumpet (Food Supply): burning 1/3 of the earth's vegetation (Rev. 8:7)
첫째 나팔(음식공급): 이땅의 초목의1/3이 불에 탄다(계8:7)
Second trumpet (Food Supply): destroying 1/3 of the sea (Rev. 8:8-9)
둘째 나팔(음식공급): 바다의 1/3이 파괴된다(계8:8-9)
Third trumpet (Water Supply): poisoning 1/3 of the earth's fresh water (Rev. 8:10-11)
세째 나팔(물자원): 이땅의 물의 1/3에 독이 풀어진다(계8:10-11)
Fourth trumpet (Light, Energy): darkening 1/3 of the earth’s light (Rev. 8:12)
네째 나팔(빛,에너지): 이땅의 빛이 1/3이 어둡게 된다(계8:12)
Fifth trumpet (Torment): releasing demonic locusts that torment for 5 months (Rev. 9:1-12)
다섯째 나팔(고통): 악의 메뚜기를 내보내 5개월간의 고통을 받게 된다(계9:1-12)
Sixth trumpet (Death): releasing demonic horsemen that kill 1/3 of the earth (Rev. 9:13-21)
여섯째 나팔(죽음): 악의 말탄 기수들을 내보내 지구의 1/3을 죽이게 된다(계9:13-21)
X. Angelic Explanation #2: Direction (Rev. 10:1-11:13)
천사의 설명 #2: 방향제시 (계10:1-11:13)
A. Rev. 10:1-11:13 is an angelic explanation after the crisis of the six trumpet judgments. This section is focused on the welfare of the saints as God promises to provide prophetic direction and power by releasing an unprecedented outpouring of the Holy Spirit (Acts 2:17-21).
계10:1-11:13은 여섯 나팔 심판들의 위기 이후에 이어진 천사들의 설명이다. 이 부분은 하나님이 예언적인 방향제시를 하실 것이며, 전례없던 성령님의 쏟아 부으심에 의한 능력을 주시겠다고 약속하셨던 성도들의 행복에 초점이 맞추어져 있다(행2:17-21).
B. God has concealed key prophetic information that will be vital in the End-Times. He will reveal it to the Church (Rev. 10:4). He will raise up the Two Witnesses (prophets) who will help God’s people with great power during the last 3½ years of the Tribulation. Jesus will also raise up prophetic messengers who will carry the “seven thunders prophetic messages”. My prayer is for 10,000 forerunners to serve in the End-Time drama in each local and regional part of the earth.
하나님은 마지막 때에 필수적인 예언적인 정보를 숨기시고 계신다. 그분은 교회에 이것을 드러내실 것이다(계10:4). 그분은 대환난의 마지막 3년반 동안에 큰 능력으로 하나님의 사람들을 도와줄 두 증인(선지자)을 일으키실 것이다. 예수님은 또한 “일곱 천둥과 같은 예언적 메세지들”을 전달할 예언적 메신저들을 일으키실 것이다. 나의 기도는 마지막 때에 10,000명의 선두주자들이 이 땅의 각 지방과 지역들에서 섬기게 되는 것이다.
XI. Chronological Section #3: Second Coming and Rapture (Rev. 11:14-19)
연대적 섹션 #3: 재림과 휴거 (계11:14-19)
15 The seventh angel sounded…voices…saying, "The kingdoms of this world have become the kingdoms of our Lord…" 17 You have taken Your power and reigned. (Rev. 11:15-17)
15 일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 이르되 세상 나라가 우리 주와 그의 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다 하니 17… 전능하신 이여 친히 큰 권능을 잡으시고 왕 노릇 하시도다(계 11:15-17).
51 We shall not all sleep, but we shall all be changed-- 52 in a moment…at the Last Trumpet. For the trumpet will sound, and the dead will be raised incorruptible... (1 Cor. 15:51-52)
51 … 우리가 다 잠 잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화되리니 52 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살아나고 우리도 변화되리라 (고전 15:51-52)
A. The Second Coming Procession begins with the Rapture at the time of the Last Trumpet or the 7th trumpet (Rev. 11:15; 1 Cor. 15:52). The Last Trumpet signals the time that Jesus raptures the Church. The Rapture is the first event in the Second Coming Procession (that has three stages). First, Jesus comes across the earth in the sky (Rev. 1:7) to rapture the saints. Second, He comes across the land (Isa. 63:1-6; Hab. 3:3-16). Third, Jesus enters
재림의 행진은 마지막 나팔 혹은 일곱번째 나팔이 불 때 휴거와 함께 시작된다(계11:15; 고전15:52). 마지막 나팔은 예수님이 교회를 휴거하는 때를 알리는 신호이다. 휴거는 재림 행진(세가지 단계가 있는)의 첫번째 사건이다. 첫번째로, 예수님께서 성도들을 휴거하기 위해 하늘에서 온 땅을 가로질러 오실 것이다(계1:7). 두번째로, 그분은 땅을 가로질러 오신다(사63:1-6; 합3:3-16). 세번째로, 예수님은 예루살렘에 모여 있는 적그리스도의 군대들을 멸하려고 (슥12:1-3; 14:1-5) 진노의 일곱 대접 심판을 사용하셔서 예루살렘에 입성하신다(마23:39).
B. John highlights five things in the 7th Trumpet. First, the kingdoms of the earth come under Jesus’ manifest leadership. Second, the nations become enraged at Jesus’ leadership. Third, the unrighteous dead will be judged (evaluated and pronounced guilty) then spend 1,000 years in Hades (their temporary prison) until they are thrown in the
요한은 일곱째 나팔에서 다섯가지를 강조한다. 첫째, 세상의 왕국들은 예수님의 명백한 리더십 아래에 있게 된다. 두번째, 열방들은 예수님의 리더십에 격분하게 된다. 세번째, 의롭지 않게 죽은 자들이 심판받게 될 것이다(행위로 심판받고 유죄선고를 받음). 그런 후에 불못에 던져지기 전까지(계20:11-15) 1000년을 음부(하데스: 임시 감옥)에 있게 된다. 네번째, 성도들이 상급을 받게 된다. 다섯째로, 배역한 자들은 진노의 일곱 대접으로 파멸하게 되어 있다 (계16장).
XII. Angelic Explanation #3: confrontation (Rev. 12:1-14:20)
천사의 설명 #3: 대결(대적) (계 12:1-14:20)
A. This angelic explanation occurs immediately after the announcement of Jesus replacing all the governments on earth (Rev. 11:15). This section gives insight as to why God’s wrath is so severe as to require that many governments be replaced. The answer is that found in understanding the Antichrist’s violent confrontation against the saints and all that is good. In Rev. 12-13, Satan makes war through his two vessels the Antichrist and False Prophet. In Rev. 14, the saints are assured of their full victory and of the Antichrist’s sure defeat.
이 천사의 설명은 예수님이 지구상의 모든 정부들을 교체한다는 공고(계11:15)를 하신 직후에 바로 나오는 것을 볼 수 있다. 이 천사의 설명에서는 이 땅의 모든 정부를 교체해야될 만큼 하나님의 진노하심이 그토록 혹독할 수 밖에 없는 이유에 대한 통찰력을 제공한다. 그 이유는 적그리스도가 성도와 모든 선한 것들에 반대하여 격렬하게 대적하는 것을 이해함으로서 발견할 수 있다. 계시록 12-13장에서 사탄은 자신의 두가지 도구로 사용하는 적그리스도와 거짓 선지자를 통해서 전쟁을 일으킨다. 계시록 14장에서 성도들은 완전한 승리와 적그리스도의 분명한 패배를 보장 받게 된다.
B. In Rev. 13:1-10, the Antichrist will wage war against God and His people with a political, military and economic alliance of a ten-nation confederation. In Rev. 13:11-18, the False Prophet will be devoted to causing all nations to worship Satan and the Antichrist (Rev. 13:4, 8).
계시록 13:1-10에 보면, 적그리스도는 정치적, 군사적, 경제적 연맹 관계에 있는 열개 동맹 국과 함께 하나님과 그의 백성들을 대적하여 전쟁을 일으킬 것이다. 계시록 13:11-18에 보면, 거짓 선지자는 모든 열방들로 하여금 사탄과 적그리스도를 경배하도록 하는데 전념하게 될 것이다(계13:4, 8).
XIII. Chronological Section #4: 7 BOWLS OF GOD’S WRATH (Rev. 15:1-16:21)
연대적 섹션 #4: 하나님의 진노의 일곱 대접 (계 15:1-16:21)
A. The 7 bowls of wrath are the third and final numbered judgment series (Rev. 16). Jesus will release the 7 bowls in a way that parallels Moses releasing the ten plagues of
진노의 일곱 대접은 심판 시리즈의 세번째이며 마지막 심판이다(계 16장). 예수님은 모세가 바로왕에 맞서서 이집트의 열 가지 재앙을 풀어낸 것과 유사한 방식으로 일곱 대접을 풀어내실 것이다(출 7-12장). 대접들은 예수님께서 예루살렘에서 마지막 전투인 아마겟돈 전쟁을 치르고 이스라엘의 남은 자를 구하기 위해서, 요르단을 통과해 행진하는 30일의 기간 동안에 쏟아 부어질 것이다(슥 12:1-9; 14:1-5; 사 63:1-6; 합 3:3-16).
B. The Second Coming Procession occurs over a 30-day period which can be seen by comparing the 1,260 days in Rev. 11:2-3; 12:6,14; 13:5 with the 1,290 days of Dan. 12:11.
재림 행진은 계시록 11:2-3; 12:6,14; 13:5에 나오는 1,260일과 다니엘서 12:11의 1,290일을 비교하는 것으로 알 수 있듯이 30일 기간에 이루어지는 것이다.
C. The 7 bowls of wrath (3rd Judgment series) recalls the ten plagues of
진노의 일곱 대접(세번째 심판 시리즈)은 이집트의 열가지 재앙을 상기시킨다(출 7-12장).
First bowl (Sores): painful sores on those who worship the Antichrist (Rev. 16:1-2)
첫번째 대접(통증): 적그리스도를 숭배하는 자들에게 임하는 고통스러운 종기(계 16:1-2)
Second bowl (Food Supply): destroying the sea with blood and killing all in it (Rev. 16:3)
두번째 대접(음식 공급): 피로 바다가 파괴되어 그안의 생물체가 다 죽게됨(계 16:3)
Third bowl (Water Supply): poisoning the earth’s fresh water with blood (Rev. 16:4-7)
세번째 대접(물 공급): 땅에 있는 모든 물에 피로 인한 독성이 퍼짐(계 16:4-7)
Fourth bowl (Torment): scorching heat and fire from the sun (Rev. 16:8-9)
네번째 대접(고통): 태양으로부터 오는 타는 듯한 열과 불 (계 16:8-9)
Fifth bowl (Destruction): darkness on the Antichrist's global empire (Rev. 16:10-11)
다섯번째 대접(파괴): 전세계의 적그리스도의 제국에 어두움이 임함(계 16:10-11)
Sixth bowl (Global Guilt): deceiving the nations to come to Armageddon (Rev. 16:12-16)
여섯번째 대접(전세계적 죄악): 열방들을 속여 아마겟돈으로 오게 함(계 16:12-16)
Seventh Bowl (Annihilation): shaking by earthquakes and hail stones (Rev. 16:17-21)
일곱번째 대접(전멸): 지진과 우박으로 인해 진동함(계 16:17-21)
XIV. Angelic Explanation #4: seduction by
천사의 설명 #4: 바벨론에 의한 유혹 (계 17:1-19:10)
A. This angelic explanation section tells us why such severe judgment is necessary, requiring that Jesus dash all the infrastructures of society by the bowl judgments. The answer is that they were deeply infiltrated by the evil seductions of
이 천사의 설명 부분은 모든 사회의 기반이 되는 것들을 대접 심판으로 부서뜨리는 것이 요구되는지, 그리고 왜 이처럼 혹독한 심판이 필요한지를 말해 준다. 그 대답은 그것들 속에 스며들어 있는 바벨론의 악한 유혹들의 영향력이 완전히 제거되어야만 하기 때문이다.
8 I (the Father) will give You (Jesus) the nations for Your inheritance...9 You shall break them with a rod of iron; You shall dash them to pieces like a potter's vessel. (Ps. 2:8-9)
8 ... 내가(하나님 아버지) 이방 나라를 네(예수님) 유업으로 주리니...9 네가 철장으로 그들을 깨뜨림이여 질그릇 같이 부수리라 하시도다 (시 2:8-9)
B. The judgment of the Great Harlot (Rev. 17) and the fall of
큰 음녀의 심판(계17장)과 바벨론의 몰락(계18장)은 흑암의 많은 내부 구조적 자원들을 파괴시키게 될 것이다. 어린양의 혼인 잔치는 이 시대에 우리에게 동기를 부여하는 계시이다(계19:7-10).
XV. Chronological Section #5: triumphal entry (Rev. 19:11-21:8)
연대적 섹션 #5: 승리의 입성 (계19:11-21:8)
11 Behold, a white horse. And He (Jesus) who sat on him was called Faithful and True, and in righteousness He judges and makes war….14 And the armies in heaven…followed Him on white horses. 15 Out of His mouth goes a sharp sword, that with it He should strike the nations. And He Himself will rule them…16 He has on His robe and on His thigh a name written: KING OF KINGS AND LORD OF LORDS…20 The Beast (Antichrist) was captured, and with him the False Prophet …These two were cast alive into the
11 또 내가 하늘이 열린 것을 보니 보라 백마와 그것을 탄 자(예수님)가 있으니 그 이름은 충신과 진실이라 그가 공의로 심판하며 싸우더라14 하늘에 있는 군대들이 … 백마를 타고 그를 따르더라 15 그의 입에서 예리한 검이 나오니 그것으로 만국을 치겠고 친히 그들을 철장으로 다스리며.… 16 그 옷과 그 다리에 이름을 쓴 것이 있으니 만왕의 왕이요 만주의 주라 하였더라 20 짐승이 (적그리스도) 잡히고 그 앞에서 표적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니 …이 둘이 산 채로 유황불 붙는 못에 던져지고 21 그 나머지는 말 탄 자의 입으로부터 나오는 검에 죽으매 모든 새가 그들의 살로 배불리더라 (계 19:11-21)
A. In this section, John describes Jesus’ triumphal entry into
이 섹션에서 요한은 예수님이 아마겟돈 전투를 종결하고, 적그리스도의 군대들을 파멸시키기 위해 승리의 왕으로서 예루살렘에 승리로 입성하는 것(계19:11-21)을 묘사한다. 이 구절들은 예수님께서 모든 왕중에 왕으로 이 땅의 보좌에 앉으시기 위해서 예루살렘에 재림하시는 것을 묘사한다. 그분은 적그리스도와 거짓 선지자를 불못에 던지실 것이다(계19:20).
B. Jesus will cast Satan into prison (Rev. 20:1-3) and establish the Millennium (Rev. 20:4-10).
예수님은 사탄을 감옥에 던져 넣으실 것이며(계20:1-3), 천년왕국을 세우실 것이다(계20:4-10).
2 He (angel) laid hold of…Satan and bound him for 1000 years; 3 and he cast him into the bottomless pit…4 I saw thrones, and they (saints) sat on them…They lived and reigned with Christ for 1000 years…6 They shall reign with Him 1000 years. (Rev. 20:2-6)
2 (천사가)용을 잡으니 … 사탄이라 잡아서 천 년 동안 결박하여 3 무저갱에 던져 넣어 …4 또 내가 보좌들을 보니 거기에 앉은 자들(성자들)이 있어 … 그리스도와 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니6 … 천 년 동안 그리스도와 더불어 왕 노릇 하리라 (계 20:2-6)
C. The Millennium is a literal 1,000-year period in which Jesus will rule the whole world from
천년왕국이란 예수님께서 예루살렘에서 정의와 평화로 온 세상을 다스리는 문자 그대로 1,000년 동안의 기간을 말한다. 천년왕국은 “mille”(1000)라는 라틴어로부터 유래된 것이다.
XVI. Angelic Explanation #5: restoration (Rev. 21:9-22:5)
천사의 설명 #5: 회복 (계21:9-22:5)
A. This angelic explanation describes the Bride reigning in the Garden of Eden forever. Jesus will restore to us all that He originally intended in creating the Garden of Eden. An angel explains to John the dynamic quality of life in the New Jerusalem that will come down to the Millennial earth to release a supernatural dimension of glory to our reign on the earth.
이 천사의 설명은 신부가 에덴의 동산에서 영원히 다스릴 것을 설명한다. 예수님은 하나님께서 에덴 동산의 창조에서 원래 의도하셨던 모든 것들을 우리에게 회복시키실 것이다. 한 천사는 요한에게, 우리의 다스림에 영광의 초자연적 차원을 나타내기 위해서, 이 땅의 천년왕국으로 내려올 새 예루살렘에서의 역동적인 삶의 질에 대해 설명한다.
19 Repent…that your sins may be blotted out, so that…20 He (the Father) may send Jesus…21 whom heaven must receive (keep) until the times of restoration of all things, which God has spoken by the mouth of all His holy prophets since the world began. (Acts 3:19-21)
19 그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라 이같이 하면 …20 또 주(아버지)
께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니 21 하나님이 영원 전부터 거룩한
선지자들의 입을 통하여 말씀하신 바 만물을 회복하실 때까지는 하늘이 마땅히 그를 받아
두리라 (행 3:19-21)
B. At the Second Coming, Jesus will establish His Throne of Glory on earth in
재림때에 예수님은 이 땅위의 예루살렘에 자신의 영광스러운 보좌를 수립할 것이다.
31 When the Son of Man comes in His glory…then He will sit on the Throne of His glory. 32 All the nations will be gathered before Him, and He will separate them… (Mt. 25:31-32)
31 인자가 자기 영광으로 … 올 때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니 32 모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 구분하기를 … (마 25:31-32)
17 At that time Jerusalem shall be called The Throne of the LORD, and all the nations shall be gathered to it, to the name of the LORD, to
17 그 때에 예루살렘이 그들에게 여호와의 보좌라 일컬음이 되며 모든 백성이 그리로 모이리니 곧 여호와의 이름으로 말미암아 예루살렘에 모이고 다시는 그들의 악한 마음의 완악한 대로 그들이 행하지 아니할 것이며 (렘 3:17)
C. Jesus’ Throne will be connected to the Holy of Holies in the
예수님의 보좌는 천년왕국의 성전에서 지성소에 연결될 것이다(겔43:4-7). 예수님의 보좌는 이 땅의 천년왕국에 그리고 하늘의 새 예루살렘에 있을 것이다.
3 The Throne of God and of the Lamb shall be in it (New Jerusalem). (Rev. 22:3)
3 …그 어린 양의 보좌가 그 가운데에 있으리니 (새 예루살렘)…(계 22:3)
D. Does Jesus have one Throne or two? Is it on the Millennial earth or in the New Jerusalem? Yes! His Throne of glory is both on earth and in Heaven. It is one Throne with two ｅxpressions.
예수님의 보좌는 하나인가 아니면 두개인가? 이땅의 천년왕국에 있나 아니면 새 예루살렘에 있나? 그렇다! 그분의 영광의 보좌는 이 땅과 하늘에 다 있다. 두 개의 표현을 가진 하나의 보좌를 말하는 것이다.
E. I suggest that Jesus’ Throne of glory is a vast governmental complex with the “far upper end” of it extending into the New Jerusalem and the “far lower end” of it based in the
나는 이렇게 제안하려 한다. 예수님의 영광의 보좌는 방대한 통치 복합체로 “먼 윗 끝 부분”은 새 예루살렘으로 뻗어 연결되어 있고 “먼 아래 끝 부분”은 천년왕국의 성전에 기초를 두고 있는데, 나는 이 두 예루살렘 사이에 있는 것을 “영광의 통로”라 부른다.
F. The New Jerusalem will descend to a place above Millennial Jerusalem on
새 예루살렘은 시온산 위에 있는 천년 예루살렘의 하늘위의 어느 한 장소로 내려오게 될 것이다. 이것이 “영광의 통로”릍 통해서, 둘을 서로 연결하여 방대한 “통치 복합체” 를 형성하게 된다. 이 하늘과 땅의 정부의 중심이 예수님의 영광의 보좌로 불리게 된다(마19:28; 25:31). 이것은 예언적 구절들의 모든 구체적인 정보들을 참조할 때 해석을 할때 볼 수 있다.
G. There are four reasons the New Jerusalem is close to Millennial Jerusalem yet not on the earth. First, Millennial Jerusalem is about 10 square miles or 4,500 rods X 4,500 rods (a rod is approx. 10.5 feet; Ezek. 48:30-35; 45:6; 48:15-19). The New Jerusalem is 1,380 miles and thus it is too large for the 10 mile area of Millennial Jerusalem. Most believe the unit of measure is rods (10.5 feet) not cubits. NKJV adds the word cubits in italics to designate it is not in the original text.
새 예루살렘이 천년 예루살렘과 가깝게 있으나 여전히 땅 위에 내려 오지 않는 4 가지의 이유들이 있다. 첫번째, 천년 예루살렘은 약 10제곱 마일 또는 4,500 로드 X 4,500로드(한 로드는 대략 10.5 피트이다; 겔48:30-35; 45;6; 48:15-19). 새 예루살렘은 1,380 마일이기에, 이는 10마일 반경인 천년 예루살렘에 비해 너무나 큰 것이다. 대부분의 사람들이 치수를 잰 단위는 큐빗(cubit)이 아니라, 로드(rod: 10.5feet)라고 믿고 있다. NKJV 성경에는 cubits라는 단어가 첨가되어 있으나 흘림체로 표기해 이것이 성경의 원본에 나온 것이 아님을 명시하고 있다.
H. Second, the kings of the Millennial earth come into the New Jerusalem (Rev. 21:24-26).
두번째로, 천년왕국의 왕들이 새 예루살렘안으로 들어오게 된다(계21:24-26).
24 The (Millennial) nations of those who are saved shall walk in its light, and the kings of the (Millennial) earth bring their glory and honor into it…26 And they shall bring the glory and
the honor of the nations into it. (Rev. 21:24-26)
24 (천년)만국이 그 빛 가운데로 다니고 (천년)땅의 왕들이 자기 영광을 가지고 그리로 들어가리라26 사람들이 만국의 영광과 존귀를 가지고 그리로 들어가겠고 (계 21:24-26)
I. Third, the leaves in the New Jerusalem are for the healing of the Millennial nations. Therefore, people on the Millennial earth have access to these healing leaves (Rev. 22:2).
세번째로, 새 예루살렘의 잎사귀들은 천년왕국을 치료하기 위해서 존재한다. 그러므로, 이 땅의 천년왕국의 사람들은 이 치유의 잎사귀들을 접할 수 있다(계22:2).
2 The leaves of the tree were for the healing of the (Millennial) nations. (Rev. 22:2)
2 … 그 나무 잎사귀들은 (천년)만국을 치료하기 위하여 있더라 (계 22:2)
J. Fourth, angels guard the entry to the City to keep sinners out (Rev. 21:12, 27; 22:14-15). Angels guarded the entrance to the Garden of Eden after Adam sinned Gen. 3:22-24).
네번째, 천사들이 죄인들로 들어가지 못하도록 그 도시의 입구를 지키게 된다 (계21:12,27; 22:14-15). 천사들은 아담이 범죄한 후에 에덴의 동산으로 들어가는 입구를 지켰었다(창3:22-24).
12 She had a.…high wall with 12 gates, and 12 angels at the gates… (Rev. 21:12)
12 크고 높은 성곽이 있고 열두 문이 있는데 문에 열두 천사가 있고 (계 21:12)
27 There shall by no means enter it anything that defiles, or causes an abomination or a lie, but only those who are written in the Lamb's Book of Life. (Rev. 21:27)
27 무엇이든지 속된 것이나 가증한 일 또는 거짓말하는 자는 결코 그리로 들어가지 못하되 오직 어린 양의 생명책에 기록된 자들만 들어가리라 (계 21:27)
14 Blessed are those who do His commandments, that they may have the right to the Tree of Life, and may enter through the gates into the city. 15 But outside are dogs and sorcerers and sexually immoral and murderers and idolaters… (Rev. 22:14-15)
14 자기 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 그들이 생명나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 받으려 함이로다 15 개들과 점술가들과 음행하는 자들과 살인자들과 우상 숭배자들과 및 거짓말을 좋아하며 지어내는 자는 다 성 밖에 있으리라(계 22:14-15)
K. The New Jerusalem descends to earth two times or in two stages. First, it descends at the Second Coming to begin the Millennium (Rev. 21:10). The second time it descends after the Millennial earth is cleansed with fire to become the New Earth that has no sea (Rev. 21:2).
새 예루살렘이 이 땅에 두 차례 혹은 두 단계로 내려온다. 처음은 예수님의 재림시에 천년왕국을 시작하기 위해 내려 온다(계21:10). 두번째는 바다가 없는 새 땅이 되기 위해 지구의 천년왕국이 불로 정화된 후에 내려 온다(계21:2).
10 He…showed me the…holy
10 성령으로 나를 데리고 크고 높은 산으로 올라가 하나님께로부터 하늘에서 내려오는 거룩한 성 예루살렘을 보이니 (계 21:10)
2 I, John, saw the holy City, New Jerusalem, coming down out of heaven… (Rev. 21:2)
2 또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 … (계 21:2)
L. By understanding the structure of Rev. 21-22 we see the two descents of the New Jerusalem. We know that the events in Rev. 21:9-22:5 refer to the Millennium because the nature of what is described includes the eternal and temporal realms being together. In other words, we see the eternal state of the resurrected saints in the New Jerusalem along with Millennial conditions.
우리는 계시록 21-22장의 구조를 이해함으로 새 예루살렘의 두번의 내려온다는 사실을 보게 된다. 우리는 묘사된 자연이 영원한 영역과 임시적인 영역을 함께 존재하는 것을 묘사하기에 계21:9-22:5에 있는 사건들이 천년왕국을 지칭하는 것임을 알게 된다. 다시 말해서, 우리는 천년왕국의 상황에서처럼 새 예루살렘에서 영원한 부활체를 입은 성도들을 보게 된다.
M. The “same” angel showed John the Bride in Rev. 21:9-10 and the Harlot Babylon in Rev. 17:1-3. They are parallel visions that are both clearly parenthetical sections in which an angel explains significant details and events that do not occur on earth in chronological order. Because Rev. 21:9-22:5 is a parenthetical section, its events do not occur until after the events in Rev. 21:1-8 (the New Heavens and Earth, etc.). The descent of the New Jerusalem in Rev. 21:2 is the last event in the last chronological section (Rev. 19:11-21:8).
계시록21:9-10에서 신부를 요한에게 보여 주었던 그 “같은”천사가 계시록17:1-3에서는 음녀 바벨론을 요한에게 보여 주었다. 그것은 서로 상응하는 비전으로 중요한 세부사항들이며, 이 땅에 연대적인 순서로 발생하지 않는 사건들인 “명확히 삽입구로 제시된 부분들”이다. 계21:9-22:5이 삽입 부분이기때문에, 이것들의 사건들은 계21:1-8(새 하늘과 새 땅, 등등) 이후에 발생하는 사건이 아니다. 계21:2에서 내려오는 새 예루살렘은 마지막 연대적 섹션 (계19:11-21:8)에 있는 마지막 사건을 말하는 것이다.
N. The City’s size: the walls extend 1,380 miles (about 7,000,000 ft.) in length, height, and width (Rev. 21:12b-14). A furlong (NIV stadia) is a Greek measurement that is approx. 600 feet). Outer space is 800 miles from earth. The walls are 216 feet or 72 yards thick (21:15-17).
도시의 크기: 벽의 길이와 높이와 넓이는 1,380 마일에 달한다(약 7,000,000피트) (계21:12b-14). 퍼롱(NIV에서는 스타디아)은 그리스 단위로 약 600 피트를 말한다. 지구로부터 바깥 우주까지는 800마일의 높이에 해당한다. 벽의 두께는 216피트 또는 72야드이다(21:15-17).
O. John gives us an internal view of the City as the ultimate Garden of Eden. He describes the City’s beauty (21:22-27) and its life with face to face communion with God (22:1-5). It is a worshipping City with no temple (21:22; 22:4a); an illuminated City with no sun (21:23; 22:5); a governmental City with God’s Throne (21:24, 26; 22:3-5d); a
요한은 그 도시의 내부의 모습을 궁극적인 에덴의 동산이라고 한다. 그는 도시의 아름다움을 묘사하고(21:22-27) 그 삶은 하나님과 얼굴과 얼굴을 마주 대하는 교제의 삶으로 묘사한다(22:1-5). 그곳은 성전이 없는(21:22; 22:4a); 예배를 드리는 도시이다; 태양이 없이도 빛을 발하는 도시이다 (21:23; 22:5); 하나님의 보좌가 있는 통치하는 도시이다(21:24; 26; 22:3-5d); 일하는 섬김의 도시이다 (21:25b; 22:3c,5a). 그리고 죄악이 없는 거룩한 도시이다(21:27,8; 22:14-15).
Forerunners Preparing for the Coming Eschatological Revolution
다가오는 종말론적 개혁을 준비하는 선두주자들
I. introduction
서론
A. Be a Berean by having a receptive heart and a searching mind. Be eager, but cautious. Boldly challenge and refuse all ideas that you do not clearly see in Scripture for yourself.
수용적인 마음과 상고하는 생각으로 베뢰아 사람들과 같이 되라. 사모함과 동시에 경계심을 갖으라. 담대함으로 검토하면서도 당신 스스로 성경을 통해 분명히 보기 전에는 모든 견해들을 거절하라.
11 They (Bereans) received the word with all readiness, and searched the Scriptures daily to find out whether these things were so. (Acts 17:11)
11 베뢰아에 있는 사람들은 … 간절한 마음으로 말씀을 받고 이것이 그러한가 하여 날마다 성경을 상고하므로 (행 17:11)
B. Eschatological means pertaining to the end times.
종말론적이란 마지막 때에 대한 것이다.
C. The coming eschatological revolution will be the most comprehensive revolution in history. This revolution ends when Jesus comes back to earth to replace all the evil leadership on earth.
다가오는 종말론적 개혁은 역사상 가장 광범위한 개혁이 될 것이다. 이 개혁은 예수님께서 돌아오셔서 이 땅의 모든 악한 지도력을 대체하실 때에 끝이 날 것이다.
15 The kingdoms of this world have become the kingdoms of our Lord… (Rev. 11:15)
15 세상 나라가 우리 주 … 의 나라가 되어 … (계 11:15)
19 The kings of the earth, and their armies, gathered to make war against Him (Jesus)…20 The Beast was captured, and with him the False Prophet…these two were cast alive into the lake of fire…21 The rest were killed with the sword…20:4 I saw thrones, and… they (the saints) lived and reigned with Christ for 1000 years… (Rev. 19:19-20:1-4)
19 땅의 임금들과 그들의 군대들이 모여 그 (예수님) … 와 더불어 전쟁을 일으키다가 20 짐승이 잡히고 … 거짓 선지자도 함께 잡혔으니 … 이 둘이 산채로 … 불 … 못에 던져지고 … 21 그 나머지는 … 검에 죽으매 … 20:4 내가 보좌들을 보니 … 그들 (성도들) … 살아서 그리스도와 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니 (계 19:19-20:1-4)
25 He (Antichrist) shall speak pompous words against the Most High, shall persecute the saints of the Most High…27 Then the…greatness of the kingdoms under the whole heaven, shall be given to the people, the saints of the Most High. (Dan. 7:25-27)
25 그(적그리스도)가 장차 지극히 높으신 이를 말로 대적하며 또 지극히 높으신 이의 성도를 괴롭게 할 것이며 … 27 … 온 천하 나라들의 위세가 지극히 높으신 이의 거룩한 백성에게 붙인 바 되리니 … (단 7:25-27)
D. Try to envision what news agencies will say about the end-time events prophesied by Jesus.
예수님께서 예언하신 마지막 때의 사건들에 대해서 보도기관들이 무엇이라고 말할지 상상해보라.
21 There will be great tribulation, such as has not been since the beginning of the world until this time…22 And unless those days were shortened, no flesh would be saved… (Mt. 24:21-22)
21 이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 … 22 그 날들을 감하지 아니하면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이나 … (마 24:21-22)
E. A transitional generation is a unique time in which the majority of God’s people witness the power of God on a regular basis. The measure of power released increases dramatically.
There are three transitional generations in history.
First, the generation of Moses: God established the old covenant
Second, the generation of the apostles: God established the new covenant
Third, the generation in which Jesus returns: Jesus establishes the millennial kingdom
과도기적 세대는 대부분의 하나님의 백성이 하나님의 능력을 정기적으로 목격한다는 점에서 독특한 시기라고 할 수 있다. 능력의 베풀어지는 정도가 극적으로 증가한다.
역사적으로 세가지 과도기적 세대가 있다.
첫째, 모세의 세대: 하나님께서 옛 언약을 맺으셨다.
둘째, 사도들의 세대: 하나님께서 새 언약을 맺으셨다.
셋째, 예수님께서 돌아오실 세대: 예수님께서 천년왕국을 세우신다.
F. My premise: There are people alive today who will see this revolution. Thus, they are called by Jesus to actively participate in this revolution. The Bride must be prepared in an intentional way.
나의 전제: 오늘날 살아있는 사람들 가운데 이 개혁을 보게될 자들이 있을 것이다. 그러므로 그들은 예수님으로부터 이 개혁에 적극적으로 동참하도록 부르심 받았다. 신부는 계획적인 방법으로 예비되어야할 것이다.
7 For the marriage of the Lamb has come, and His wife has made herself ready. (Rev. 19:7)
7 어린양의 혼인 기약이 이르렀고 그의 아내가 자신을 준비하였으므로 (계 19:7)
G. Only one generation will intentionally prepare His Bride to be ready in three ways.
오직 단 하나의 세대만이 그분의 신부가 세가지 면에서 준비되도록 계획적으로 예비할 것이다.
1. Power: preparation of our ministry to move in the power of the Holy Spirit by prayer.
능력: 기도를 통해 성령님의 권능 안에서 행하기 위한 우리의 사역의 준비.
2. Character: preparation of our heart in intimacy based on the Sermon on the Mount.
성품: 산상수훈을 기초로 하는 친밀감 안에서의 우리의 마음의 준비
3. Understanding: preparation of our mind for the unique dynamics of the end times in order to engage in Jesus’ action plan without being deceived (harlot Babylon) or offended (at Jesus’ leadership), to love Jesus, to release His power and to be faithful witnesses.
이해: 마지막 때의 독특한 사건들 가운데 속임(음녀 바벨론)을 당하거나 (예수님의 지도력에) 감정이 상하지 않은채로, 예수님의 계획에 참여하며 예수님을 사랑하고 그분의 능력을 베풀며 충성된 증인이 되기 위한 우리의 생각의 준비
20 The anger of the LORD will not turn back until He has executed and performed the thoughts of His heart. In the latter days you will understand it perfectly. (Jer. 23:20)
20 여호와의 진노가 내 마음의 뜻하는 바를 행하여 이루기까지는 그치지 아니하나니 너희가 끝날에 그것을 완전히 깨달으리라 (렘 23:20)
24 The fierce anger of the LORD will not return until He has done it, and until He has performed the intents of His heart. In the latter days you will consider it. (Jer. 30:24)
24 여호와의 진노는 그의 마음에 뜻한 바를 행하여 이루기까지는 돌이키지 아니하나니 너희가 끝날에 그것을 깨달으리라 (렘 30:24)
H. Only one generation will fully participate in this revolution by keeping the book of Revelation. We keep this prophecy by engaging in the battle plan. Obey: perseverance in Jesus’ commands. Say: proclamation of Jesus’ message. Pray: release manifestation of Jesus’ power.
오직 단 하나의 세대만이 계시록의 말씀을 지킴으로 이 개혁에 온전하게 동참하게 될 것이다. 우리는 그 전쟁의 계획에 참여함으로 이 예언의 말씀을 지킨다. 순종함: 예수님의 계명 가운데 인내함. 말함: 예수님의 말씀을 선포함. 기도함: 예수님의 능력의 나타남을 풀어냄.
3 Blessed…those who hear the words of this prophecy, and keep those things… (Rev. 1:3)
3 이 예언의 말씀을 … 듣는 자와 그 … 것을 지키는 자는 복이 있나니 … (계 1:3)
7 Blessed is he who keeps the words of the prophecy of this book… (Rev. 22:7)
7 이 두루마리의 예언의 말씀을 지키는 자는 복이 있으리라 … (계 22:7)
I. Because of love we must prepare ourselves to prepare others for the greatest transition in history.
사랑을 인하여 역사상 가장 큰 과도기를 위하여 다른 사람을 준비시키기 위해 우리 자신을 준비해야 한다.
3 The voice of one crying in the wilderness: "Prepare the way of the LORD; make straight in the desert a highway for our God…5 The glory of the LORD shall be revealed and all flesh shall see it together (at Jesus’ second coming)… (Isa. 40:3-5)
3 외치는 자의 소리여 이르되 너희는 광야에서 여호와의 길을 예비하라 사막에서 우리 하나님의 대로를 평탄하게 하라 … 5 여호와의 영광이 나타나고 모든 육체가 그것을 함께 보리라 (예수님의 재림의 때에) … (사 40:3-5)
J. On May 7, 1997, the Lord spoke to me about believing Him to raise up 10,000 forerunners who live in the spirit of John the Baptist as friends of the Bridegroom (Jn 3:29). The friend of the Bridegroom messengers will proclaim personal transformation based in intimacy with God and social transformation (justice) based on intercession as they prepare people for the Lord’s return.
1997년 5월 7일, 주님께서는 나에게 신랑의 친구로써 세례 요한의 영으로 사는 만명의 선두주자를 세우기 위해 그분을 신뢰하라고 말씀하셨다. 신랑의 친구 된 이 메신저들은 주님의 다시오심을 위해 사람들을 준비시킴에 있어서 하나님과의 친밀감을 기초로한 개인적인 변환과 중보를 기초로 한 사회적인 변환(정의)에 대하여 선포할 것이다.
29 The friend of the bridegroom, who stands and hears him, rejoices greatly because of the bridegroom's voice. Therefore this joy of mine is fulfilled. (Jn. 3:29)
29 서서 신랑의 음성을 듣는 친구가 크게 기뻐하나니 나는 이러한 기쁨으로 충만하였노라 (요 3:29)
K. Forerunners are “messengers” who function with a specific message in different spheres of life. For example, they are preachers, evangelists, artists (singers, musicians, actors, etc.), writers (internet), media, marketplace, or intercessors as well as those who disciple people one-on-one in the church, marketplace, campus, or home (moms are some of the most important forerunners).
선두주자들은 삶의 다른 영역들에 대한 구체적인 메세지를 가진 “메신저들”이다. 예를들어 그들은 교회나 사업체, 학교, 집(어머니들은 가장 중요한 선두주자들 가운데 속한다)에서 일대일로 사람들을 양육하는 자들과 같이 말씀을 전하는 자들이이거나 복음 전도자들, 예술가들(노래하는 자들, 악기 다루는 자들, 연기하는 자들 등), 작가들(인터넷), 대중매체, 사업가들, 중보기도자들이다.
L. We are called to proclaim the “end-time revolution” that will confront the status quo. The Spirit is preparing prophetic messengers to prepare others for a shift of history. This revolution will go far beyond revival. IHOP-KC is to function as a boot camp to train “spiritual revolutionaries.”
우리는 현재의 상황에 맞설 “마지막 때의 개혁”을 선포하도록 부르심 받았다. 성령님께서는 역사의 전환기를 위해 다른 사람을 준비시킬 예언적인 메신저들을 준비시키고 계신다. 이 개혁은 부흥을 초월하게 될 것이다. IHOP-KC는 “영적인 개혁가들”을 훈련하기 위한 신병 훈련소로써의 역할을 해야 한다.
M. The Bridegroom message calls people to a life of abandonment to Jesus. The intimacy message is more than Jesus being kind to us. God’s jealousy demands a spirit of abandonment to Him.
신랑의 메세지는 예수님께 권리포기하는 삶으로 사람들을 부른다. 친밀감의 메세지는 우리에게 인자하신 예수님에 대한 것 이상이다. 하나님의 질투하심은 그분께 권리포기하는 영성을 요구하신다.
17 The Spirit and the Bride say, "Come!" And let him who hears say, "Come!" And let him who thirsts come. (Rev. 22:17)
17 성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는 도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 … (계 22:17)
N. Sin is more than a little dirt on our garment that has to get washed off. It is like taking the oxygen mask off in a toxic chemical atmosphere. Those who take the mask off will die. We need revelation of both love and sin to understand why Jesus requires a spirit of abandonment.
죄는 우리 옷에 묻어서 씻어내야 하는 작은 먼지가 아니다. 이것은 마치 유독한 화학물질이 있는 공기 중에서 산소 마스크를 벗는 것과 마찬가지이다. 그 마스크를 벗은 자들은 죽을 것이다. 우리는 왜 예수님께서 권리포기의 영성을 요구하시는 지 이해하기 위해 사랑과 죄에 대한 계시가 둘다 필요하다.
II. the Book of Revelation: Jesus’ End-Time Battle plan for the Church
계시록: 교회를 위한 예수님의 마지막 때의 전쟁 계획
A. Jesus gave us the big picture in the book of Revelation so we would know it and engage in it. The goal of the book of Revelation is to establish the first commandment in people on earth. The book of Revelation is the Father’s plan to create obsession with Jesus. It will be a love obsession or an anger obsession. The Father is arranging the final setting in natural history for a wedding.
예수님께서는 계시록을 통해 우리에게 큰 그림을 주셔서 우리로 알고 그것에 동참할 수 있도록 하셨다. 계시록의 목적은 이 땅의 있는 사람들 가운데 첫째 계명을 세우는 것이다. 계시록은 아버지의 계획이다. 이것은 사랑에 obsession 혹은 분노 absession이 될 것이다. 아버지께서는 혼인잔치를 위해 자연적인 역사의 final setting을 arrange하고 계신다.
B. The book of Revelation reveals the glory of Jesus and His plan to transition the earth to the age to come. Revelation reveals Jesus as the Bridegroom, King, and Judge who manifests His power to win the harvest and cleanse the earth. The theme of Revelation is Jesus’ return to earth to rule all the nations and destroy all the evil governments on earth by releasing judgments (Rev. 6-19).
계시록은 예수님의 영광과 이 땅을 다가올 시대로 전환시키기 위한 그분의 계획을 계시한다. 계시록은 예수님을 추수를 수확하시며 이 땅을 정결케 하시기 위한 그분의 능력을 드러내시는 신랑과, 왕, 심판자로써 계시한다. 계시록의 주제는 모든 나라를 다스리시며 심판을 베푸심으로 이 땅 위의 모든 악의 정부를 파괴하시기 위해 이 땅에 오시는 예수님의 재림이다.
1 The Revelation of Jesus Christ, which God gave Him (Jesus) to show His servants. (Rev. 1:1)
1 예수 그리스도의 계시라 이는 하나님이 그(예수님)에게 주사 … 그 종들에게 보이시려고 (계 1:1)
C. The primary focus in the book of Revelation is God’s judgment against the Antichrist’s empire. The secondary theme is tribulation against the saints from the Antichrist.
계시록의 가장 중요한 초점은 적그리스도의 왕국에 대한 하나님의 심판이다. 두번째 주제는 적그리스도에 의해 성도들이 겪는 환난이다.
D. I refer to the book of Revelation as the “end-time book of Acts”. It is a “canonized prayer manual” that informs us of the ways in which Jesus will manifest His power.
나는 계시록을 “마지막 때의 사도행전”이라고 부른다. 이것은 예수님께서 그분의 능력을 드러내시는 방법에 대해 우리에게 알려 주는 “canonized 기도 메뉴얼”이다.
E. As Moses released God’s judgments on Pharaoh by prayer (Exod. 7-12), so the Church will partner with God in prayer to release the Great Tribulation judgments on the Antichrist. The miracles and judgments in Exodus and Acts will be multiplied and released worldwide by prayer.
모세가 기도를 통해 바로에게 하나님의 심판을 내린 것과 같이(출 7-12장), 교회도 적그리스도에게 대환난의 심판을 내리게 하는 기도로 하나님과 동역하게 될 것이다. 출애굽기와 사도행전의 기적과 심판은 기도를 통하여 배가되어 전세계적으로 풀어질 것이다.
18 I will build My Church, and the gates of Hades (authority of hell) shall not prevail against it. 19 I will give you the keys of the kingdom of heaven, and whatever you bind on earth will be bound in heaven, and whatever you loose on earth will be loosed in heaven. (Mt. 16:18-19)
18 내가 … 내 교회를 세우리니 음부의 권세(지옥의 권세)가 이기지 못하리라 19 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 하고 (마 16:18-19)
F. The end-time worship and prayer movement (Isa. 42:9-13). Jesus returns in answer to the end-time worldwide worship movement that is also used to release His power.
마지막 때의 경배와 기도의 운동(사 42:9-13). 예수님께서는 그분의 능력을 풀어내도록 하는 마지막 때의 전 세계적인 경배 운동의 응답으로 다시오실 것이다.
10 Sing to the LORD a new song, and His praise from the ends of the earth, you who go down to the sea, and all that is in it, you coastlands and you inhabitants of them! 11 Let the wilderness and its cities lift up their voice, the villages that Kedar inhabits...let them shout from the top of the mountains…13 The LORD shall go forth [Jesus’ second coming] like a mighty man; He shall stir up His zeal like a man of war. He shall cry out, yes, shout aloud; He shall prevail against His enemies…15 I will lay waste the mountains [earthquakes, Rev. 16:20], …I will make the rivers coastlands [earthquakes] … (Isa. 42:10-15)
10 항해하는 자들과 바다 가운데의 만물과 섬들과 거기에 사는 사람들아 여호와께 새 노래로 노래하며 땅 끝에서부터 찬송하라 11 광야와 거기에 있는 성읍들과 게달 사람이 사는 마을들은 소리를 높이라 … 산꼭대기에서 즐거이 부르라 … 13 여호와께서 용사 같이 나가시며 [예수님의 재림] 전사 같이 분발하여 외쳐 크게 부르시며 그 대적을 크게 치시리로다 … 15 내가 산들 … 을 황폐하게 하며 [지진들, 계 16:20] … 강들이 섬이 되게 하며 [지진들] … (사 42:10-15)
III. forerunner messengers: Faithful witnesses who proclaim the truth
선두주자인 메신저들: 진리를 선포하는 충성된 증인들
A. Forerunners must be prepared in their understanding of Jesus’ judgments so that people are not offended. This prepares them to love Him and trust His leadership, instead of being angry.
선두주자들은 사람들이 예수님의 심판에 대해서 오해하지 않을 수 있도록 그들 스스로의 이해함으로 준비되어야 한다. 이것은 그들을 분노함이 아니라 그분을 사랑하고 그분의 지도력을 신뢰하도록 준비시킬 것이다.
B. In mercy and justice, the Lord warns the righteous and the wicked of His coming judgments.
긍휼과 정의 가운데 주님께서는 의로운 자들과 악한 자들에게 그분의 다가올 심판에 대해 경고하신다.
7 Surely the Lord God does nothing, unless He reveals His secret to His…prophets. (Amos 3:7)
7 주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 … 선지자들에게 보이지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라 (암 3:7)
C. In describing his calling, John emphasized the need to give witness to the truth (Rev 1:2, 9).
그분의 부르심에 대해 묘사하면서, 요한은 진리를 증언할 필요성에 대해 강조했다 (계 1:2, 9).
10 For the testimony of Jesus is the spirit of prophecy. (Rev. 19:10)
10 예수의 증언은 예언의 영이라 (계 19:10)
D. The end-time martyrs will be faithful witnesses of the truth (Rev. 6:9; 12:11, 17; 19:10; 20:4).
마지막 때의 순교자들은 진리에 대한 충성된 증인들이 될 것이다 (계 6:9; 12:11, 17; 19:10; 20:4).
11 They overcame him (Satan) by the blood of the Lamb and by the word of their testimony, and they did not love their lives to the death…17 The dragon…went to make war with… (those) who keep the commandments of God and have the testimony of Jesus… (Rev. 12:11, 17)
11 우리 형제들이 어린양의 피와 자기의 증언하는 말씀으로써 그(사탄)를 이겼으니 그들은 죽기까지 자기의 생명을 아끼지 아니하였도다 … 17 용이 … 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진 자들과 더불어 싸우려고 … (계 12:11,17)
3 My two witnesses…will prophesy 1,260 days…7 Now when they finish their testimony, the Beast (Antichrist)…will make war against them, overcome them, and kill them. (Rev. 11:3, 7)
3 나의 두 증인 … 이 천이백육십 일을 예언하리라 … 7 그들이 그 증언을 마칠 때에 … 짐승(적그리스도)이 그들과 더불어 전쟁을 일으켜 그들을 이기고 그들을 죽일 터인즉 (계 11:3,7)
E. Prophetic messengers will be faithful witnesses of the truth about God’s coming judgments.
예언적인 메신저들은 하나님의 다가올 심판에 대한 진리의 충성된 증인이 될 것이다.
3 When he (watchman) sees the sword coming upon the land, if he blows the trumpet and warns the people, 4 then whoever…does not take warning …his blood shall be on his own head…5 But he who takes warning will save his life. 6 If the watchman sees the sword coming and does not blow the trumpet, and the people are not warned…his blood I will require at the watchman's hand. 7 Son of man, I have made you a watchman (forerunner) …you shall hear a word from My mouth and warn them for Me. 8 When I say to the wicked, 'O wicked man, you shall surely die!' and you do not speak to warn the wicked from his way, that wicked man shall die in his iniquity; but his blood I will require at your hand. (Ezek. 33:3-8)
3 그 사람(파수꾼)이 그 땅에 칼이 임함을 보고 나팔을 불어 백성에게 경고하되 4 그들이 … 정신차리지 아니하 … 면 그 피가 자기의 머리로 돌아갈 것이라 5 … 그가 경고를 받았던들 자기 생명을 보전하였을 것이나 … 6 그러나 칼이 임함을 파수꾼이 보고도 나팔을 불지 아니하여 백성에게 경고하지 아니하 … 면 그 죄는 내가 파수꾼의 손에서 찾으리라 7 인자야 내가 너를 … 파수꾼(선두주자)으로 삼음이 이와 같으니라 … 너는 내 입의 말을 듣고 나를 대신하여 그들에게 경고할지어다 8 가령 내가 악인에게 이르기를 악인아 너는 반드시 죽으리라 하였다 하자 네가 그 악인에게 말로 경고하여 그의 길에서 떠나게 하지 아니하면 그 악인은 자기 죄악으로 말미암아 죽으려니와 내가 그의 피를 네 손에서 찾으리라 (겔 33:3-8)
F. Forerunners will tell the truth. The essence of a false prophet is telling people peace is coming when judgment is coming (Jer. 6:14; 8:11; 14:13-14; 23:16-22; Ezek. 13:9-10, 16; Mic. 3:5-6).
선두주자들은 진리를 말할 것이다. 거짓 선지자의 본질은 사람들에게 심판이 다가오고 있을 때에 평안이 다가온다고 말하는 것이다(렘 6:14; 8:11; 14:13-14; 23:16-22; 겔 13:9-10, 16; 미 3:5-6).
10 They have seduced My people, saying, 'Peace!' when there is no peace… (Ezek. 13:10)
10 그들이 내 백성을 유혹하여 평강이 없으나 평강이 있다 함이라 … (겔 13:10)
16 Do not listen to the words of the prophets who prophesy to you…they speak a vision of their own heart, not from the mouth of the LORD. 17 They continually say to those who despise Me, 'The LORD has said, "You shall have peace"'; and to everyone who walks according to the dictates of his own heart, they say, 'No evil shall come upon you.'"…19 Behold, a whirlwind of the LORD has gone forth in fury…It will fall violently on the head of the wicked. 20 The anger of the LORD will not turn back until He has executed and performed the thoughts of His heart. In the latter days you will understand it perfectly. 21 I have not sent these prophets…I have not spoken to them, yet they prophesied. 22 But if they had stood in My counsel, and had caused My people to hear My words, then they would have turned them from their evil way and from the evil of their doings. (Jer. 23:16-22)
16 너희에게 예언하는 선지자들의 말을 듣지 말라 … 그들의 말한 묵시는 자기 마음으로 말미암은 것이요 여호와의 입에서 나온 것이 아니니라 17 항상 그들이 나를 멸시하는 자에게 이르기를 너희가 평안하라 여호와의 말씀이니라 하며 또 자기 마음이 완악한 대로 행하는 모든 사람에게 이르기를 재앙이 너희에게 임하지 아니하리라 하였느니라 … 19 보라 여호와의 노여움이 일어나 폭풍과 회오리바람처럼 악인의 머리를 칠 것이라 20 여호와의 진노가 내 마음의 뜻하는 바를 행하여 이루기까지는 그치지 아니하나니 너희가 끝날에는 그것을 완전히 깨달으리라 21 이 선지자들은 내가 보내지 아니하였어도 … 내가 그들에게 이르지 아니하였어도 예언하였은즉 22 그들이 만일 나의 회의에 참여하였더라면 내 백성에게 내 말을 들려서 그들의 악한 길과 악한 행위에서 돌이키게 하였으리라 (렘 23:16-22)
Kona: The Convergence of the Missions and Prayer Movements
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